Cari amici, la Madonna ci ha messo in guardia proprio in occasione del suo anniversario: “Satana è forte e con i suoi inganni vuole portare via quanti più cuori possibili dal mio Cuore materno” (2021). Vi offro a puntate alcune riflessioni sugli inganni più sofisticati del maligno.

3. Falsi mistici e falsi veggenti

Gesù e gli apostoli ci mettono in guardia dai lupi travestiti da pecore. Si tratta di un avvertimento che riguarda non solo le singole persone, ma anche gruppi e ideologie apparentemente religiosi, dietro ai quali agisce il potere delle tenebre (*). Ieri, come oggi, ci sono coloro che contrastano il vangelo e lo combattono consapevolmente. Anche satana ha i suoi militanti, alcuni dei quali vestono le divise dell’esercito di Cristo. Dio nella sua sapienza ha permesso che l’esempio di Giuda rimanesse come monito per tutti i secoli, fino alla fine del mondo. Per quanto sia motivo di dolore e di scandalo, il cristiano non deve meravigliarsi di trovarsi, anche dentro l’ovile della Santa Chiesa, davanti a lupi rapaci nascosti sotto le sembianze di miti agnelli. Le parole del Maestro contro “gli ipocriti”, la “razza di vipere” e i “sepolcri imbiancati”, nonché il riferimento ai “mercenari”,  “ai ladri e “ai briganti” hanno il valore di un ammonimento perenne.

Tuttavia il quadro dei falsi profeti non sarebbe completo se non facessimo riferimento anche al fenomeno spesso ricorrente  dei falsi mistici e dei falsi veggenti. Ci sono momenti storici in cui la ricerca del soprannaturale esce dai binari sicuri della fede e diviene un pericoloso tentativo di stabile un filo diretto con l’aldilà. Non di rado persino i credenti escono dall’alveo dell’ordinaria spiritualità per entrare nei campi pericolosi e illeciti della divinazione, della magia, dello spiritismo e della stregoneria. Un ambito particolarmente importante su cui esercitare il discernimento spirituale è quello che riguarda esperienze mistiche e  di veggenza, che oggi prolificano in modo impressionante e rispetto alle quali la Chiesa assume saggiamente un atteggiamento di riserbo, lasciando il più delle volte che sia il tempo, “grande galantuomo”, a pronunciare il suo verdetto di verità.

A questo riguardo è necessario affermare che nella storia della spiritualità cristiana sono sempre esistiti dei falsi spirituali accanto a quelli autentici e dei falsi veggenti accanto a quelli che poi la Chiesa ha ufficialmente riconosciuto. Va anche detto che la Chiesa non interviene necessariamente su ogni fenomeno, ma soltanto su quelli che hanno un influsso ecclesiale rilevante. Per la maggior parte di essi lascia che siano i fedeli ad esercitare la loro capacità di prudente giudizio. E’ quindi necessario indicare alcuni criteri di valutazione per orientarsi in un passaggio storico dove sembra che l’esperienza normale della fede vada

stretta a molti e dove  messaggi di incerta provenienza sono ricercati più delle Sacre Scritture.

E’ proprio la via comune della fede che va innanzi tutto sottolineata nella sua bellezza e grandezza. Non bisogna dimenticare che questo itinerario oscuro e coraggioso è una vera e propria beatitudine, secondo l’affermazione di Gesù Risorto all’apostolo Tommaso: “Perché mi hai veduto, hai creduto: beati quelli che, pur non avendo visto, crederanno” (Giovanni, 20,29). Abbiamo esempi straordinari di percorsi di santità fatti esclusivamente nell’oscurità della fede, come quello di S. Teresa di Gesù Bambino, non a caso dottore della Chiesa, la quale è pervenuta alle più alte vette delle perfezione attraverso la strada maestra della fiducia e dell’amore. Anche delle anime beneficate dal dono straordinario di vedere e parlare con la Madonna, come Bernadette Soubirous, hanno poi fatto un cammino ordinario di purificazione e di santificazione, che le hanno portate a essere lampade luminose  nella Chiesa.

Tuttavia bisogna sottolineare che la vita cristiana ordinaria, se è vissuta con impegno e fervore, comporta una forte esperienza di Dio. A questo riguardo si può e si deve affermare che la mistica, intesa come intima unione con Dio, è un traguardo a cui tutte le anime devono tendere. Essa infatti non è un dono straordinario, ma quella tappa che corona ogni cammino di perfezione. Non c’è cristiano che non sia guidato dalla luce e dalla grazia dello Spirito Santo, le cui illuminazioni e ispirazioni sono generosamente distribuite a ogni anima. Quando una persona sperimenta Dio nella sua vita, e si sforza di camminare nella sua luce e nel suo amore, vive già in un certo senso il paradiso sulla terra e, pur nella fragilità della carne, entra in comunione con l’oceano sconfinato del mondo soprannaturale. Tutto questo è patrimonio della vita cristiana ordinaria, quando la preghiera nasce dal cuore ed eleva l’anima fino a Dio.

Allo stesso modo appartiene all’esperienza comune di ogni cristiano ricevere da Dio delle grazie particolari, mirabili e inaspettate, perché la grazia sempre sorprende, ma che tuttavia non devono meravigliare, perché ciò appartiene al governo divino delle anime. Perché mai dovremmo ritenerci fortunati, come quelle persone che vincono alle lotterie, quando riceviamo grazie speciali? Dio concede a tutti coloro che credono in lui le più grandi grazie, sia spirituali che temporali, se solo trovasse un po’ di fede. e dei cuori che le accolgono nell’umiltà, senza montare in superbia. Non di rado il Signore concede alle anime anche segni particolari del soprannaturale, per rafforzarle nella fede, per aiutarle in un momento di prova, per difenderle dal maligno. Anche questo fa parte della provvidenza ordinaria del Creatore verso ogni anima. Noi dobbiamo solo saper credere, mettere a frutto e imparare a ringraziare. Invece succede che queste grazie vengano ritenute come segni straordinari di distinzione o di predilezione e si cede al desiderio, non sempre purificato dalla vanagloria, di metterle in pubblico, col pericolo di gettare le perle ai porci (Matteo, 7,6).

Ogni vita cristiana ordinaria comporta per sua natura un’esperienza mirabile di Dio e dei suoi molteplici doni. Se solo pensassimo che ogni cristiano in grazia di Dio è abitato dalla Santissima Trinità e se vivessimo questo mirabile mistero, si dissolverebbe come nebbia al sole ogni ricerca di sensazionalismo. Se ricevessimo con fede una sola santa comunione, non ci riterremmo sfortunati per non aver mai potuto essere presenti, sia pure come spettatori, a una apparizione della Madonna. Allo stesso modo ci renderemmo conto che anche le parole che ci provengono dal Cielo attraverso le rivelazioni private non fanno che riprendere quelle Sacre Scritture che noi spesso trascuriamo colpevolmente.

Tuttavia, accanto all’esperienza mistica ordinaria, ci sono anche esperienze mistiche straordinarie, di cui le apparizioni e le comunicazioni di messaggi celesti sono le espressioni più significative. Si tratta di doni soprannaturali, dove l’iniziativa è di Dio, mentre coloro che ne sono i destinatari entrano, quasi sempre loro malgrado, in un cammino pieno di difficoltà e contrassegnato dalla croce. E’ proprio in questo tipo di esperienze che non di rado il maligno si inserisce mascherandosi come “angelo di luce” ( 2 Corinzi, 11,14), ingannando le anime interessate e tutti coloro che le seguono senza un adeguato discernimento. Il fenomeno dei falsi spirituali e dei falsi veggenti si è manifestato nella Chiesa fin dai primi tempi, ma subito lo si è distinto dalle esperienze spirituali autentiche, come si separa il buon grano dalla zizzania.

E’ lecito vedere sempre la presenza del maligno quando ci si trova di fronte alla realtà di falsi mistici e di falsi veggenti? A questo riguardo oggi si tende a spiegare molto se non tutto con la psicologia, parlando di allucinazioni, di conversioni isteriche, di proiezioni del subconscio e quindi riportando sul piano della psiche più o meno turbata fenomeni che si pretendono soprannaturali.  I veggenti di Medjugorje sono state visitati da équipes mediche di diverse parti del mondo. Ma accertata la normalità, il che è un dato prezioso, la scienza non può andare molto oltre. Indubbiamente certi fenomeni, come ad esempio la scrittura automatica, si possono tentare di spiegare con la psicologia del profondo, ma non vi è dubbio che l’opera del discernimento spirituale va ben oltre e laddove sembra esserci il dito di Dio è in grado di scoprire l’azione dell’astuto falsario.

Non vi è dubbio infatti che la tradizione dei grandi maestri di spirito e la stessa vita dei santi ci conferma quanto asserito da S. Paolo e cioè che satana cerca di sedurre le anime anche mascherandosi da angelo di luce. L’eterna scimmia di Dio entra in concorrenza con lui anche nei modi straordinari con cui si comunica alle anime. Anche satana può “apparire”, non solo nella sua oscura malvagità e oscena bruttura, ma anche con le sembianze di Gesù, della Madonna, degli angeli, dei santi e delle anime dei trapassati. Egli lo fa non di rado, come ci testimonia l’esperienza di tanti santi, e la sua abilità è tale da trarre in inganno molte anime prive di discernimento, affette da gola spirituale e senza un direttore spirituale illuminato.

Non si può neppure escludere che l’azione del maligno cerchi di inserirsi in comunicazioni soprannaturali autentiche. A questo riguardo sono innumerevoli le testimonianze desunte dalla vita di numerose anime elette, a dimostrazione che il demonio non tralascia nessuna occasione per ingannare e per sedurre soprattutto quelle persone che sono alla ricerca dello straordinario e non praticano quella sana rinuncia nei confronti di tutto ciò che solletica il palato spirituale. Proprio alcuni santi, che sono stati beneficati con doni straordinari, ci insegnano che è preferibile rinunciarvi piuttosto che cadere in un inganno demoniaco.

Ci possono essere dunque dei fenomeni apparentemente soprannaturali, come le visioni e le comunicazioni spirituali, dove è possibile scoprire l’azione astuta e perversa del falsario. D’altra parte sappiamo come la Sacra Scrittura attribuisca ai falsi profeti la possibilità di compiere “segni e portenti”  tali, se fosse possibile, da ingannare anche gli eletti (Marco 13,21). Chi ne è l’operatore se non il potere delle tenebre, sempre pronto a contrastare e a falsificare l’azione di Dio? Dobbiamo dunque concludere che ci sono mistici e veggenti ingannati da satana, che si presenta loro mascherato da angelo di luce. Compito dei fratelli nella fede, in particolare dei sacerdoti, è di fare un primo illuminato discernimento e aiutare queste persone a rendersi conto della trappola in cui sono cadute e a rinunciare ai presunti doni ricevuti.

Tuttavia non si può escludere che fra queste anime e satana si stabilisca pericolosamente nel tempo una crescente complicità e connivenza, fino a divenire una vera e propria collaborazione, perversa e consapevole, nella diffusione del male mediante l’inganno. Tremenda è la situazione di questi soggetti ingannati e ingannatori, che divengono schiavi del maligno e strumenti mortali di seduzione per le anime svagate e superficiali, le quali corrono qua e là per il prurito di udire qualcosa che solletichi le orecchie e soddisfi la loro curiosità (2 Timoteo, 4,3). Questi servi di satana si trovano in una situazione di vera e propria possessione diabolica e quindi di gravissimo pericolo per la loro salvezza eterna. Tuttavia anche a loro è aperta la via del riscatto mediante un atto eroico di rinuncia al maligno e ai suoi doni mortiferi e l’abbandono fiducioso alla divina misericordia.

Cari amici, la Madonna ci ha messo in guardia proprio in occasione del suo anniversario: “Satana è forte e con i suoi inganni vuole portare via quanti più cuori possibili dal mio Cuore materno” (2021). Vi offro a puntate alcune riflessioni sugli inganni più sofisticati del maligno.

2. “Vengono a voi vestiti di pecore, ma dentro sono lupi rapaci” (Matteo 7,15)

I falsi profeti sono “figli del maligno” che è il falso profeta per eccellenza. Essi sono la zizzania mescolata al buon grano. Il loro campo d’azione più pericoloso è nell’ambito stesso del Popolo di Dio, perché cercano di ingannarlo presentandosi come inviati del Cielo. Infatti i falsi maestri e i falsi profeti che pullulano nel mondo sono assai meno pericolosi, perché facilmente identificabili come avversari della verità rivelata. Le ideologie anticristiane, sotto le varie forme con cui si presentano lungo il corso della storia, sono avvertite dai credenti come tali e, pur provocando, con la loro forza di seduzione, l’apostasia dalla verità, sono avvertite come un errore da chi resta saldo nella fede. Visioni del mondo e della vita alternative al cristianesimo non mancheranno mai, perché lo spirito della menzogna ha libertà di azione fino alla fine del mondo.  Per riuscire vittoriosi è sufficiente che i credenti rimangano ben radicati nella verità della loro fede.

Ben più grave invece è il pericolo quando la fede stessa è intaccata al suo interno e quando questi “operatori di iniquità” ( Matteo 13,41) agiscono in  mezzo al Popolo di Dio arrogandosi una rappresentanza divina. La loro identificazione è uno dei problemi più sentiti dagli autori sacri, ma è dalla stessa bocca di Gesù che escono le parole più chiare e severe nel medesimo tempo: “Guardatevi dai falsi profeti che vengono a voi in veste di pecore, ma dentro sono lupi rapaci. Dai loro frutti li riconoscerete. Si raccoglie forse una dalle spine o fichi dai rovi? Ogni albero buono produce frutti buoni e ogni albero cattivo produce frutti cattivi; un albero buono non può produrre frutti cattivi, né un albero cattivo produrre frutti buoni. Ogni albero che non produce frutti buoni viene tagliato e gettato nel fuoco. Dai loro frutti dunque li riconoscerete” (Matteo, 7,15-20).

L’espressione di Gesù “ vengono a voi  in veste di pecore” è particolarmente efficace e illuminante. Essa designa coloro che dentro la Chiesa si presentano come gli emissari di Dio, ma che in realtà si servono di questa apparenza per trarre in inganno i fedeli e per trascinarli nelle spire del serpente. In che modo questo diabolico tranello si realizza? In primo luogo falsificando la dottrina della fede e presentando l’errore come se fosse una verità. Facendo allusione a questa triste attività di satana nell’ovile della santa Chiesa, l’apostolo Pietro afferma: “ Ci sono stati anche falsi profeti tra il popolo, come pure ci saranno in mezzo a voi falsi maestri, che introdurranno eresie perniciose, rinnegando il Signore che li ha riscattati e attirandosi una pronta rovina. Molti seguiranno le loro dissolutezze e per colpa loro la via della verità sarà coperta da improperi. Nella loro cupidigia vi sfrutteranno con parole false; ma la loro condanna è già da tempo all’opera e la loro rovina è in agguato” ( “ Pietro 2,1-3).

E’ qui profetizzata una realtà ricorrente lungo i due millenni di storia cristiana, quando una moltitudine impressionante di “lupi rapaci”, travestiti da pecore, hanno fatto stragi nel popolo di Dio, distogliendo il gregge dalla verità e seminando errori di ogni genere.  Le “eresie perniciose” con le quali il drago dilania il popolo di Dio, dall’inizio fino ai nostri giorni, hanno avuto e hanno come autori dei servi infedeli, che non di rado occupano posti di responsabilità,  i quali, sedotti dal maligno, hanno ripudiato “la sana dottrina” ( 1 Timoteo, 1,10) e hanno “fatto naufragio nella fede” ( Ibidem 1,19). Essi, ora tacendo la verità, ora manipolandola, ora seminando astutamente l’errore, somministrano al gregge il veleno dell’errore, convincendolo che si tratti della parola  rivelata.

Una categoria specifica di questi falsi profeti è quella che ha da satana il potere di compiere prodigi, cosi come i profeti autentici hanno da Dio il potere di compiere miracoli. Gesù stesso al riguardo si premura di mettere in guardia gli apostoli: “Sorgeranno falsi cristi e falsi profeti e faranno segni e portenti per ingannare, se fosse possibile, anche gli eletti” ( Marco 13, 22). Questa categoria specifica di ingannatori che “compiono prodigi” è particolarmente pericolosa nei confronti delle persone sprovvedute, che non sanno distinguere fra il vero e il falso soprannaturale e, attratti da ciò che esula dall’ordinario, scambiano per segni di Dio i raggiri del maligno. Chi potrà contare le anime che cadono nelle fauci del serpente a causa della mancanza di discernimento?

“Dai loro frutti li riconoscerete”. Con queste parole il vangelo ci dà il prezioso criterio di identificazione dei falsi profeti, la cui somiglianza con quelli autentici può trarre in errore. Infatti scoprire un falso profeta non è facile e a volte solo il dono eccezionale, che Gesù aveva in misura divina, di leggere nei cuori può portare alla loro certa identificazione. Chi infatti potrebbe riconoscere dei servi  del maligno in coloro che  si sono perfettamente camuffati in servitori del Signore, specialmente quando i segni esteriori sono quelli della rispettabilità e dell’apparente santità?

L’ipocrisia infatti è quella maschera che riveste di esteriorità attraenti il putridume interiore. La santità finta, recitata ed esibita è uno dei pezzi migliori del repertorio satanico e non a caso è stata bollata con parole di fuoco da Colui che è la Verità e la Santità: “ Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che rassomigliate a sepolcri imbiancati: essi all’esterno sono belli a vedersi, ma dentro sono pieni di ossa di morti e di ogni putridume. Così voi apparite giusti all’esterno davanti agli uomini, ma dentro siete pieni d’ipocrisia e d’iniquità” (Matteo, 23,27-28).

Quali sono dunque quei frutti che permettono di distinguere i veri profeti da quelli falsi? Il più importante di essi è la santità della vita. Un’esistenza autenticamente cristiana non può che essere frutto della grazia e da sola costituisce un motivo certo di credibilità. Il problema sorge quando si tratta di distinguere la vera santità da quella falsa, perché questo è possibile solo all’occhio limpido del discernimento spirituale. Ci sono i santi e ci sono i cosiddetti “santoni”. La stessa Chiesa, dopo aver accertato la presenza delle virtù eroiche, chiede infine la conferma del miracolo, prima di elevare all’onore degli altari. Tuttavia virtù come l’umiltà, l’obbedienza e la carità, unite alla sapienza, alla sana dottrina, alla pace e alla gioia, danno testimonianza della divina presenza. Mentre l’orgoglio spirituale, la gola spirituale, l’avarizia spirituale, la lussuria spirituale, non di rado uniti alla vanagloria, all’attaccamento al denaro e all’impudicizia, sono quelle fessure, per quanto piccole e ben mimetizzate, attraverso le quali esce il fetore dell’inferno da sedicenti servitori di Dio. Da questa corruzione del cuore provengono poi inevitabilmente quegli errori contro la fede e quelle dottrine di comodo, che dimostrano come gli sbandamenti intellettuali e quelli morali vadano spesso insieme. Infatti non si è mai trovato un santo che abbia, ad esempio, minimizzato o negato l’esistenza del diavolo e dell’inferno.

I frutti di cui parla il vangelo, per distinguere gli alberi buoni da quelli cattivi, sono dunque la santità della vita e la sana dottrina. E’ da queste caratteristiche di una persona che si possono discernere le pecore dai lupi rapaci. Il quadro che ci offre la Scrittura si completa con l’esito della vita dei falsi maestri e dei falsi profeti: “ Ogni albero che non produce frutti buoni viene tagliato e gettato nel fuoco” , afferma Gesù. L’apostolo Pietro non usa parole meno severe: “ La loro condanna è già da tempo all’opera e la loro rovina è in agguato” . L’Apocalisse di Giovanni metto poi il sigillo definitivo: “E il diavolo, che li aveva sedotti, fu gettato nello stagno di fuoco e di zolfo, dove sono anche la bestia e il falso profeta. Saranno tormentati giorno e notte per i secoli dei secoli”  (Apocalisse, 20, 10).

Cari amici, la Madonna ci ha messo in guardia proprio in occasione del suo anniversario: “Satana è forte e con i suoi inganni vuole portare via quanti più cuori possibili dal mio Cuore materno” (2021). Vi offro a puntate alcune riflessioni sugli inganni più sofisticati del maligno.

Satana, il falso profeta (1)

La tematica riguardante i falsi profeti è una delle più ricorrenti e dibattute nella Sacra Scrittura, dall’inizio alla fine, nell’Antico come nel Nuovo Testamento. Il discernimento dei falsi profeti è fondamentale per riconoscere e accettare la verità che viene da Dio, ma si tratta di un’arte ardua perché la loro caratteristica è quella di presentarsi sotto le mentite spoglie di messaggeri divini, spesso accompagnati da segni e prodigi tipici dell’autentica profezia. Vi è nella Bibbia una sforzo continuo di riflessione per mettere a fuoco i criteri di discernimento che permettano di separare il buon grano dalla zizzania. Anche Gesù è intervenuto con parole decise su questo argomento, indicando i principi con i quali giudicare e raccomandando la più grande  precauzione e vigilanza.

 La messa in guardia da parte della Parola di Dio nei confronti della capacità di inganno dei falsi profeti è così insistita da lasciare stupefatti solo gli incauti principianti nel cammino spirituale. In realtà, chi è sperimentato nelle cose dello spirito sa che i falsi profeti sono lo strumento, consapevole o inconsapevole, di satana, il grande falsario, il quale, scimmiottando il Creatore, gode nell’ingannare e nell’attirare a sé con quei medesimi  metodi con cui Dio si rivela e si comunica alle creature. Facendo leva sulla loro golosità spirituale, l’astuta serpe presenta come parola celeste il suo veleno mortale e, rivestendosi da angelo di luce, illude gli ingenui di comunicare col cielo, quando invece stanno sprofondando nell’inferno.

Satana è il capostipite dei falsi profeti e il loro sottile ispiratore. Potremmo dire che egli è falso profeta per vocazione. Infatti la sua natura, come afferma Gesù, è quella di essere menzognero  e padre della menzogna. “ Egli non ha perseverato nella verità, perché non vi è verità in lui. Quando dice il falso, parla del suo.” ( Giovanni, 8,44).  Quando il demonio si avvicina, lo fa sibilando la sua lingua di serpente, pronto a mordere e a uccidere. Egli inganna sempre, qualunque parola pronunci. Anche quando sembra dire la verità, lo fa per attirare l’attenzione degli sprovveduti. per poter poi iniettare senza che se ne accorgano la dose mortale di veleno. “ In cauda velenum”, affermavano gli antichi. Il veleno si trova nella coda, come nello scorpione, nel senso che l’arte consumata di satana consiste nel simulare all’inizio le parole di verità per assestare alla fine il morso fatale. 

La vocazione di satana alla menzogna è dovuta al fatto che egli è l’avversario per eccellenza di Dio che è la verità. Dio attraverso innumerevoli vie non cessa di gettare nel mondo i semi della luce vera, finché, come compimento e dono supremo, il suo stesso Verbo di verità non è venuto sulla terra, ponendo la sua tenda in mezzo a noi. Satana fin dall’inizio contrasta con astuzia e ferocia la divina rivelazione, cercando in tutti i modi, anche i più sofisticati e impensabili, di adulterarla, di manipolarla, di mutilarla, di diffamarla e infine di perseguitarla, nella vana speranza di cacciarla da questo mondo e di spegnere la luce che lo illumina. Non si è adeguatamente compresa la natura di satana come “controrivelatore” e la sua attività di infaticabile falsario e manipolatore. Gesù ce l’ha rivelata, ma la sua parola sul demonio è rimasta troppo spesso trascurata.

Qual è l’azione di satana nel mondo? Anch’egli, come Gesù, è un seminatore, il quale però, dopo che è stato gettato a piene mani il buon seme,  sparge “la zizzania in mezzo al grano “ (Matteo, 13, 26).  Questa parabola mette in luce l’attività di satana come diffusore per eccellenza di falsità. Infatti, se il buon grano è la Parola di Dio, che arreca pace e gioia, la zizzania è  il complesso di menzogne che l’infaticabile  serpe diffonde nelle menti e nei cuori degli uomini, aizzandoli gli uni contro gli altri, e trovando in questo alleati formidabili in ogni tempo e in ogni angolo della terra. La negazione dell’esistenza di Dio, dell’anima e dell’aldilà, la negazione della divinità di Cristo e della parola del Vangelo,  la negazione della legge morale, la negazione dell’esistenza stessa della verità, come si potrebbero spiegare senza questa attività malefica che non ha mai sosta? Il suo è veramente il “potere delle tenebre” , dove la parola d’ordine è “menzogna”.

Colui che è ingannatore per vocazione, lo è necessariamente anche per professione. Essendo la mente dell’uomo per sua natura rivolta alla verità, il maligno ha bisogno di presentare il falso sotto forma di vero. Di qui la necessità di vestire i panni della religione e di presentarsi come un profeta di Dio e un testimone della verità. Egli lo fa mediante i suoi servitori, quelli che egli ha ingannato e ha attirato dalla sua parte. “ Il seme buono sono i figli del regno; la zizzania sono i figli del maligno” ( Matteo, 13,38). Essi sono mescolati insieme al buon grano, ma mimetizzati. Sono servitori della menzogna e del mentitore infernale, ma dichiarano di essere al servizio della verità divina. Operano fuori della Chiesa, ma anche al suo interno, con raddoppiata pericolosità.  La messa in guardia nei loro confronti da parte di Gesù Cristo e degli apostoli è fra le più vibranti di tutta la Sacra Scrittura.

(Continua)