Mese: Novembre 2023 Pagina 1 di 16

Pensiero Spirituale sul silenzio e l’umiltà di Dio

Cari amici, il primo Natale ha indubbiamente delle accezioni diametralmente opposti a quelle del mondo. L’umiltà, il silenzio, la sobrietà che hanno accolto Gesù Bambino sono l’opposto del chiasso, del bisogno di apparire, dell’arroganza del mondo di oggi. Sono relativamente poche le persone che hanno avuto la gioia e la grazia della consapevolezza della venuta del Salvatore.

L’evento dell’Incarnazione è avvenuto a Nazareth, un paesino sconosciuto, senza la presenza di testimoni. Al momento dell’Annunciazione erano presenti solamente la Vergine Maria e l’angelo Gabriele. Il fine per il quale Dio ha creato il mondo è l’uomo, cioè l’Incarnazione di Gesù Cristo, è avvenuto nel silenzio, nel nascondimento. Solamente la cugina Elisabetta, per grazia dello Spirito Santo, ha visto in Maria “la Madre del Signore” e l’ha proclamata beata perché ha creduto.

Il viaggio di Maria e Giuseppe da Nazareth a Betlemme è stato indubbiamente tribolato e faticoso, si avvicinavano i giorni del parto e non c’era posto per loro nelle locande. La nascita di Gesù Bambino avviene in una grotta di pastori, alcuni dei quali all’annuncio degli angeli accorrono a adorare Gesù. C’è poi una chiamata delle genti all’evento di grazia della venuta del Signore attraverso i Magi che giungono a Betlemme seguendo la stella.

Il più grande evento della Storia, allora, è avvenuto nel silenzio e nel nascondimento. Questo è stato lo stile di vita di Gesù fino alla missione pubblica; per trent’anni Gesù ha vissuto nell’umiltà e nel silenzio. Dio opera nel silenzio, non ama il chiasso del mondo.

Ora che siamo di fronte a un Avvento particolare, che è una configurazione della Storia ben precisa, possiamo constatare che sta avvenendo tutto in maniera poco eclatante e che interessa un numero ristretto di persone. Dal 24 giugno 1981 la Madonna appare a Medjugorje per chiamare l’umanità per l’ultima volta alla conversione e da allora tutto questo avviene senza un gran clamore, senza chiasso. In tutto questo tempo la Madonna ha formato gli Apostoli del suo amore in un modo interiore, sobrio che nulla ha a che vedere con la vistosità del mondo di oggi.

Gli Apostoli di Maria non ostentano, amano la Madonna nel silenzio del loro cuore e nelle opere di ogni giorno in maniera sempre sobria e non appariscente. Chi segue la Gospa lo fa attraverso chiamate interiori, la preghiera, la fortificazione e tutti gli altri doni dello Spirito Santo che opera nei cuori. Dio opera nel mondo, ma attraverso i suoi metodi poco vistosi.

La Storia umana inizia dalla Creazione e termina con la venuta di Cristo nella gloria, ha quindi un principio e una fine. Sappiamo che la fine della Storia umana, il tempo di grazia, inizia con l’Incarnazione del Verbo cui segue l’ultima tappa della Storia umana che è il tempo della Chiesa.

Il tempo dell’Apocalisse è una fase specifica, particolare, che ci prepara alla seconda venuta di Cristo che verrà nella gloria del Cielo. Questa fase è già iniziata. La Madonna ha detto che è venuta per l’ultima volta a chiamare il mondo alla conversione, significa che il suo compito poi sarà terminato. Rimarrà il suo ruolo di intercessione come Madre della Chiesa, ma non verrà più a chiamare l’umanità alla conversione.

Da questa affermazione della Madonna possiamo allora evincere che gli ultimi tempi sono già incominciati, che siamo già nella prospettiva della preparazione della seconda venuta nella Storia che certamente non sarà imminente e che, nella prospettiva dell’Apocalisse, ha tre tappe. Non sappiamo quanto durerà ma alla fine ci sarà un tempo di pace per l’umanità, sarà un dono di Dio che precederà l’ultimo attacco di satana a Cristo, il quale verrà nella gloria a giudicare il mondo.

A mio parere, nello stile di Dio che è il silenzio e l’umiltà, è iniziata l’ultima fase della Storia umana. Dio opera senza clamore, senza chiasso; il suo stile non è appariscente né vistoso.

Come la nascita del Bambino, pur essendo stata profetizzata e lungamente attesa dal popolo di Israele, è avvenuta in una mangiatoia alla presenza di poche persone che lo hanno adorato nell’umiltà del loro cuore e nel silenzio delle loro preghiere, allo stesso modo l’Apocalisse è incominciata nel silenzio e nell’umiltà. Il tempo di preparazione al tempo di pace rispecchia lo stile umile e silenzioso che ha contraddistinto il tempo di preparazione alla nascita di Gesù Bambino.

Da “La Lettura cristiana della cronaca e della storia”

Pensiero Spirituale sull’Avvento che stiamo vivendo

Cari amici, siamo entrati in una fase della Storia della Salvezza la cui proiezione finale è la venuta di Cristo nella Storia. Mai come quest’anno l’Avvento ha un significato escatologico.

Ogni anno la Chiesa ricorda la venuta di Cristo, nell’umiltà della carne e nel medesimo tempo ogni Natale è una riproposizione della prima venuta che avviene ogni anno nel cuore degli uomini. È un appello ad aprire il cuore al Bambinello.

In questo momento storico l’Avvento ha assunto un significato diverso. È sempre il ricordo della prima venuta di Gesù, ma nel medesimo tempo ha una proiezione escatologica. Man mano che entriamo nella fase degli ultimi tempi, che non hanno una misura temporale ben definita, l’Avvento è proiettato verso il futuro. Chi segue i messaggi della Madonna, le letture edificanti di Santi e profeti del nostro tempo, sa benissimo che c’è una proiezione in avanti, verso il futuro, di un Avvento che si sta preparando. Cristo sta preparando la sua venuta in un mondo che lo vuole espellere dal mondo stesso. Siamo in una fase di proiezione verso il futuro, cioè della venuta di Cristo che sta preparando la strada della sua venuta e lo sta facendo a tappe.

Noi viviamo questa prima tappa in cui la profetessa dell’Avvento è la Vergine Maria che sta preparando i tempi nuovi. I segni dell’Avvento escatologico che è già iniziato li abbiamo nella presenza di Maria, la Donna vestita di Sole, coronata di dodici stelle; negli sconvolgimenti che stiamo vivendo, da una parte i segni della benevolenza divina e della speranza, dall’altra ci sono i segni della ribellione, i segni della bestia, i segni delle prove che la Madonna ci ha anticipato nel 2019 e che si sono manifestate.

Siamo entrati in un tempo che prepara la venuta di Cristo, anche se non è imminente. Siamo però nell’ultimo tratto del cammino, è la prima delle tre tappe dell’Apocalisse. Molti non se ne sono accorti e non vogliono accorgersene, trascurando i segni dei tempi. A mio parere, un altro segno importantissimo è stato il Pontificato di San Giovanni Paolo II il quale chiese alla Madonna di apparire per aiutarlo nella grande lotta contro il drago infernale.

A livello di Magistero allora, a parte gli insegnamenti classici sull’Apocalisse, abbiamo anche personaggi ben precisi “tagliati” per il Tempo dell’Avvento. Dopo anni di Pontificato siamo in grado di misurare la portata di un uomo come Woytjla e la sua vista profetica nell’indicare quello che stiamo vivendo, cioè l’attacco di satana al mondo e la presenza di Maria a soccorso della Chiesa per portarla alla vittoria e per assicurare un futuro di pace all’umanità.

Questo è il significato dell’Avvento che stiamo vivendo. Non è soltanto la venuta di Gesù nell’umiltà della carne che si ripropone ogni Natale. Stiamo vivendo un tempo drammatico e di salvezza che è la prima fase degli ultimi tempi. Questo tempo è inquadrato nel cammino che ci porta alla venuta di Cristo nella gloria.

La Madonna ha detto che è in atto una grande battaglia fra Suo Figlio e satana. Suo Figlio vincerà, satana avrà la sua parte, otterrà quelle anime che hanno rifiutato la salvezza. È in questa luce che dobbiamo vivere questo Avvento, preparando noi stessi. Siccome quello in cui siamo entrati è un tempo di coraggio, sacrifici, testimonianza fino al dono della vita, dobbiamo prepararci. Non possiamo entrare nel più grande combattimento spirituale della Storia, che è quello che precede la venuta di Cristo nella gloria, senza un’adeguata preparazione.

Il nostro cuore sia degna culla del Bambino che viene in mezzo noi la notte di Natale. Dobbiamo preparare il cuore al Natale, viverlo come un tempo di grazia con un’adeguata Confessione, chiedendo perdono dei nostri peccati e, inginocchiati davanti alla mangiatoia, capire l’umiltà e la grandezza del Verbo che si è fatto carne ed è venuto ad abitare in mezzo a noi.

In questo spirito di preparazione alla venuta di Gesù Bambino prepariamoci al combattimento a cui siamo chiamati affinché il Cuore Immacolato di Maria trionfi sul serpente infernale e perché l’umanità possa vivere un tempo di pace.

Da “La Lettura cristiana della cronaca e della storia”