Autore: Padre Livio Pagina 61 di 155

Pensiero Spirituale sulla venuta di Cristo

Cari amici,

siamo entrati nel tempo d’Avvento. Nelle prossime settimane contempleremo Gesù Bambino che nasce dalla Vergine Maria.

La prima venuta di Cristo è l’Incarnazione. Il Verbo si è fatto carne e, nella visione cristiana della Storia, questo è il fondamento e l’epicentro della Storia. Tutta la Storia della Salvezza, iniziata con la Creazione dell’uomo e della donna, è orientata all’Incarnazione. Scrive San Paolo: “Tutte le cose sono state create per mezzo di Lui e in vista di Lui. Egli è prima di tutte le cose e tutte sussistono in Lui” (Col 1,15-17)

Il centro di tutta la Storia è l’Incarnazione. Nella visione cristiana, la Storia prima di Cristo è una preparazione alla sua venuta, la Storia dopo Cristo è una preparazione al suo ritorno nella gloria. La prima venuta di Cristo è quella nell’umiltà della carne; la natura umana è composta dall’anima e dal corpo. La persona divina del Verbo si è fatta carne nel grembo della Vergine Maria assumendo una natura umana per opera dello Spirito Santo.

Unione ipostatica (dal greco hypóstasis) è il termine che descrivere l’unione della divinità e umanità di Cristo in una ipostasi. La seconda Persona della Santissima Trinità ha assunto l’umanità di Cristo che è formata da un’anima e da un corpo. In Cristo non c’è un io umano inteso come persona, ma c’è una natura umana che agisce mediante la volontà umana, l’intelligenza umana e le attività psicofisiche del corpo. L’io di Cristo è un io divino, è quello della seconda persona della Santissima Trinità. Cristo è stato concepito il 25 marzo, giorno dell’Annunciazione e la Vergine Maria lo ha dato alla luce esattamente nove mesi dopo, il 25 dicembre. La prima venuta di Cristo è quella nell’umiltà della carne, che è durata circa trentatré anni. Dai Vangeli conosciamo molti episodi della sua vita, i tre anni di vita pubblica, gli insegnamenti, i miracoli, la sua morte in Croce e la gloriosa Resurrezione.

Inizia poi il tempo della Redenzione, il tempo della Chiesa è lo strumento attraverso il quale Cristo effonde la grazia della Redenzione che è lo Spirito Santo, l’amore di Dio donato agli uomini mediante i Sacramenti.

Il tempo della Chiesa è più breve rispetto a quello precedente (dalla Creazione alla prima venuta di Cristo) che era un tempo lunghissimo di preparazione. Il tempo della Chiesa vive della promessa di Cristo: il suo ritorno nel mondo, la sua seconda venuta nella gloria, come giudice del mondo.

La Storia umana è cristologica, è tutta orientata nell’Incarnazione e alla glorificazione in Cristo di tutto l’universo. Tutta la Creazione è finalizzata alla gloria in Cristo Risorto. Non c’è nulla al di fuori di Cristo. Il male è un fenomeno esterno che cadrà nel regno del non-essere. L’inferno è la testimonianza del fatto che Dio ha creato gli uomini liberi di dirgli di no.

La seconda venuta di Cristo, nella gloria, sarà preceduta dalla più grande ribellione dell’umanità che si sia mai compiuta. Cristo verrà bella gloria e con il suo soffio sgominerà l’impero delle tenebre, satana sarà rinchiuso nell’inferno coi dannati per tutti i secoli dei secoli.

Nell’Apocalisse, nelle rivelazioni mariane e in quelle dei mistici moderni, ci indicano che prima della seconda venuta di Cristo nella gloria, ci sarà un tempo di pace. Poi, improvvisamente, il demonio sferrerà l’ultimo attacco e Cristo verrà nella gloria. In questo tempo di pace satana non avrà la possibilità di agire perché ci sarà perfetta armonia tra la volontà dell’umanità e la volontà divina.

Questo tempo di pace divina è il tempo verso il quale siamo in cammino. La nostra prospettiva attuale non è la fine del mondo, ma il tempo di pace di cui non sappiamo assolutamente la durata.

Il tempo di pace verso quale l’umanità è in cammino ci riguarda perché viene al culmine di una fase tribolata della Storia che gli esegeti dell’Apocalisse chiamano “il primo combattimento spirituale”. Il tempo dei Segreti di Fatima e di Medjugorje sono un tempo di grandi battaglie, al termine delle quali non ci sarà la venuta di Cristo nella gloria, ci sarà il trionfo del Cuore Immacolato di Maria e la venuta spirituale di Cristo nel cuore degli uomini e sarà un tempo di pace.

È bene che noi cristiani ci documentiamo sui testi che la Chiesa ci offre come l’Apocalisse e il Catechismo della Chiesa Cattolica, che ben descrivono i tempi che stiamo vivendo, i pericoli che incombono sul mondo e ci offrono spunti di speranza per il futuro di pace che ci attende.

La Madonna è in mezzo a noi per salvarci, rispondiamo alla sua chiamata e con Lei trionferemo.

Da “La Lettura cristiana della cronaca e della Storia”

Pensiero Spirituale sulla risposta alla chiamata della Regina della pace

Cari amici,

al termine di ogni messaggio la Regina della pace ci ringrazia per aver risposto alla Sua chiamata. La Madonna ci chiama perché ha bisogno di noi perché il mondo ha preso una deriva che lo porta lontano da Dio, sotto l’influsso del principe di questo mondo e tale è questa accelerazione di questo sbandamento che l’umanità ha deciso per la morte spirituale e fisica. L’umanità si preclude il futuro e la salvezza eterna.
Per fermare questa capacità di satana di sedurre e di attrarre, di cui vediamo tangibilmente gli effetti nella vita di tutti i giorni, Dio ha mandato la Madonna a chiamarci sulla via della conversione.
Il mondo, sotto l’influsso del demonio, sta programmando la sua autodistruzione. La Madonna vuole salvarci e per questo motivo ci chiama per contrastare la tattica seduttiva di satana. La Regina della pace ci presenta la luce della verità, il bene, l’amore, la vita eterna e attende che i cuori si aprono.
Per salvare i fratelli dobbiamo mobilitarci, la Madonna ha bisogno della nostra risposta, della nostra collaborazione.
Questa chiamata è talmente coinvolgente e importante che la Madonna da circa una quindicina di anni ha iniziato a chiamare quelli che rispondono alla sua chiamata, “Apostoli del Suo amore”. Come Gesù ha scelto i Dodici tra i tanti discepoli che aveva, così la Madonna fra tante persone che rispondono alla Sua chiamata sceglie gli Apostoli che sono quelli che in modo tutto particolare rispondono, si dedicano a Lei con tutte le forze e mettono la loro vita al Suo servizio. Oltre alla risposta alla chiamata c’è un impegno personale con la Regina della pace, gli Apostoli di Maria si offrono totalmente a Lei.
La Madonna ha bisogno di una risposta molto fervorosa.
Nel tempo della grande battaglia, la Madonna ha bisogno della risposta dei sacerdoti (oltre che dei laici) perché la Chiesa è perseguitata. Nel tempo dei Segreti i sacerdoti saranno dei solidi ponti che sorreggeranno i fedeli durante il cammino della salvezza. Fin dall’inizio, Medjugorje si è contraddistinto come Santuario mariano più frequentato dai sacerdoti di tutto il mondo.
La Madonna chiama tutti, ma in modo particolare chiama i sacerdoti perché stiamo vivendo un momento in cui l’odio contro i cattolici è cresciuto così tanto nel mondo che c’è bisogno di pastori forti e saldi nella fede, che contrastino l’odio con la loro testimonianza d’amore per Dio.
La Madonna ci ama e ci chiama per salvarci. Rispondiamo alla Sua chiamata, se saremo suoi vinceremo.
Oggi, 25 del mese, rinnoviamo il nostro “sì” e facciamolo ogni mese accogliendo il Messaggio della Madonna. Che la nostra risposta sia sempre più convinta, sempre più consapevole, sempre più decisa, sempre più gioiosa. È un “sì” che dà un senso vero alla nostra vita perché la mettiamo nella mani di Dio.

Da “La Lettura cristiana della cronaca e della Storia”

Pensiero Spirituale sul tempo di Dio

Cari amici,

la Madonna ha detto che apparirà durante tutto il tempo dei Segreti a uno dei veggenti che attualmente ha apparizioni quotidiane, Marija, Ivan o Vicka e darà anche dei messaggi.

Nel corso degli ultimi anni la Madonna ha sempre più fatto appelli sull’urgenza alla conversione, data la situazione che stiamo vivendo. Satana regna e vuole distruggere le nostre vite e il pianeta sul quale viviamo, sono parole a dir poco allarmanti. La Madonna ci rassicura dicendoci che Dio l’ha mandata per salvarci.

Nel contesto di questi appelli sempre più crescenti, possiamo affermare che siamo entrati in un tempo particolare, il tempo dell’Apocalisse, inteso in senso cristiano. È il tempo di Dio.

Il messaggio del 25 ottobre di quest’anno è una pietra miliare nella storia delle apparizioni, le parole della Madonna «l’umanità ha deciso per la morte» sono una sentenza: l’umanità ha deciso per la morte spirituale, ha deciso di abbandonare Dio, nei cuori hanno prevalso l’odio e la guerra. È così. La Madonna ha una visione completa, reale e totale di quello che accade nel mondo: le anime hanno deciso per la morte.

Sui messaggi della Madonna è importante riflettere e fare delle attente considerazioni, traendone delle conseguenze. Avendo la Regina della pace detto che l’umanità ha deciso per la morte abbandonando Dio, possiamo dire che l’umanità ha concluso la corsa verso l’abisso. I messaggi precedenti erano degli avvertimenti, questo è la costatazione di un punto di arrivo. La maggioranza dell’umanità ha deciso di stare dalla parte del diavolo.

Siccome l’umanità ha deciso per la morte, Dio ha deciso di intervenire, questa è la conseguenza.

Si apre il tempo in cui Dio è venuto a salvare il suo popolo, che il dragone infernale vuole sottomettere nella schiavitù e distruggerlo. L’affermazione “l’umanità ha deciso per la morte” significa che proprio per questo ha inizio il tempo in cui Dio interviene e, attraverso gli eventi dei Segreti, chiamerà tutti a prendere una decisione.

I tre giorni prima sono la manifestazione della Misericordia di Dio che interviene per dare la possibilità di salvezza a quelli che lo vogliono. Il tempo dei Segreti sarà molto più intenso e drammatico di quello che pensiamo, anche dal punto di vista spirituale perché in quel tempo Dio passerà tutti al vaglio.

La nostra decisione personale sarà fondamentale e Dio, nella sua infinita Misericordia, darà a tutti la possibilità di scegliere. Questa possibilità è una grazia immensa!

Il messaggio del 25 ottobre è, quindi, l’inizio di un tempo nuovo, è il tempo in cui singolarmente siamo chiamati a prendere una decisione, è come un rinnovamento della risposta alla chiamata.

Decidiamoci per Dio. Apriamo i nostri cuori totalmente a Lui. Confermiamoci disposti totalmente a fare la sua volontà. Teniamoci pronti a combattere (e se necessario anche a morire) per testimoniare la nostra fede. Dio è con noi e ha mandato la Madonna per salvarci.

Da “La Lettura cristiana della cronaca e della Storia”