BLOG DI P.LIVIO DIRETTORE DI RADIO MARIA

Nome: Santa Maria Faustina Kowalska

Titolo: Vergine

Nome di battesimo: Helena Kowalska

Nascita: 25 agosto 1905, Glogowiec, Polonia

Morte: 5 ottobre 1938, Cracovia, Polonia

Ricorrenza: 5 ottobre

Martirologio: edizione 2004

Tipologia: Commemorazione

Beatificazione:
18 aprile 1993, Roma , papa Giovanni Paolo II

Canonizzazione:
30 aprile 2000, Roma , papa Giovanni Paolo II

Luogo reliquie: Santuario della Divina Misericordia

Elena Kowalska è conterranea di Giovanni Paolo II che l’ha elevata agli onori degli altari nell’anno 2000. Era nata a Giogowiec, nel distretto di Turek, provincia di Lodz, il 25 agosto 1905.

Le difficili condizioni economiche e sociali provocate dalla prima guerra mondiale, che avevano messo in ginocchio molte famiglie polacche, compresa la sua, non consentirono a Elena, che pure era di intelligenza vivace, di andare oltre le prime tre classi della scuola elementare. Per contribuire a far quadrare in qualche modo il bilancio familiare, andò a lavorare come domestica in una casa di buona famiglia.

Ma mentre lavava piatti e tirava a cera i lindi pavimenti dei suoi signori, pensava ad altro. Nel suo cuore era germogliato il desiderio di abbracciare la vita religiosa, non certo per sottrarsi alla fatica del lavoro, ma per vivere in modo più profondo e radicale la vocazione cristiana.

Incontrò subito l’opposizione dei genitori, che con la sua entrata in convento avrebbero perso un’indispensabile fonte di guadagno. La risolutezza di Elena ebbe però la meglio e nel 1924 poté chiedere finalmente di essere accolta nella Congregazione della Beata Vergine Maria della Misericordia.

Era consuetudine che ogni aspirante alla vita religiosa portasse con sé, nel momento dell’ammissione, una congrua dote, perché i conventi, essendo poveri, non erano in grado di provvedere al corredo delle aspiranti. Ma neppure la famiglia di Elena poteva farlo, per cui la giovane dovette lavorare sodo ancora un anno per mettere insieme almeno l’indispensabile. Non le venne invece chiesta la dote vera e propria, che avrebbe richiesto ben più di un anno di lavoro.

Aveva vent’anni quando venne ammessa al postulantato e poi (1926) al noviziato come suora conversa, addetta cioè al servizio della comunità. Come avviene in altri ordini o congregazioni religiose, con l’occasione cambiò il nome di Elena con quello di Maria Faustina: era un modo per segnare il distacco dalla vita precedente e l’inizio di un nuovo modo di stare con il Signore e con gli altri.

Due anni dopo emise i voti temporanei e nel 1933 quelli definitivi, nel suggestivo rito della professione perpetua.

Per tredici anni suor Faustina lavorò in quasi tutte le case della provincia, che erano allora dieci, occupandosi dei mestieri più umili: la cucina, il giardino e la portineria. Eseguiva sempre con molta fedeltà quanto richiestole, e con gioia, illuminando ogni atto con la luce della sua spiritualità, molto intensa, costellata da slanci mistici dei quali erano a conoscenza solo i suoi direttori spirituali e le superiore.

Nel 1934, obbedendo all’indicazione del suo direttore spirituale, cominciò a scrivere un diario personale che intitolò La divina misericordia nell’anima mia, e che è un resoconto particolareggiato di rivelazioni e di esperienze mistiche.

Nel 1935 Faustina ricevette una rivelazione privata da Gesù, nella quale egli le avrebbe richiesto una particolare forma di preghiera detta Coroncina alla Divina Misericordia. Secondo suor Faustina, particolari grazie sarebbero state concesse a chi avesse recitato questa preghiera:

«La mia misericordia avvolgerà in vita e specialmente nell’ora della morte le anime che reciteranno questa coroncina. Per la recita di questa coroncina mi piace concedere tutto ciò che mi chiederanno. I sacerdoti la consiglieranno ai peccatori come ultima tavola di salvezza; anche se si trattasse del peccatore più incallito, se recita questa coroncina una volta sola, otterrà la grazia della mia infinita misericordia. Quando vicino ad un agonizzante viene recitata questa coroncina, si placa l’ira di Dio e l’imperscrutabile misericordia avvolge l’anima.»

La Coroncina della Divina Misericordia

Si inizia recitando, dopo il segno della croce, un Padre nostro, un Ave Maria e il Credo.
Sui 5 (cinque) grani del Padre Nostro, ovvero i grani maggiori del Santo Rosario si dice: «Eterno Padre, io Ti offro il Corpo e il Sangue, l’Anima e la Divinità del Tuo dilettissimo Figlio e Nostro Signore Gesù Cristo, in espiazione dei nostri peccati e di quelli del mondo intero.»
Sui 50 (cinquanta) grani minori si dice: «Per la Sua dolorosa Passione, abbi misericordia di noi e del mondo intero.»
Al termine si dice per tre volte: «Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi e del mondo intero.»
La preghiera termina con la seguente invocazione: «O Sangue ed Acqua che scaturisti dal Cuore di Gesù come sorgente di misericordia per noi, confido in te!»; ed infine nuovamente il segno della croce.

Suor Faustina viene ricordata anche come l’apostola della devozione a Gesù misericordioso. Una pia pratica che, radicatasi in Polonia grazie al suo zelo, si estese, a partire dai primi anni Quaranta, anche fuori dai confini polacchi per abbracciare tutto il mondo. Con tale pratica si diffuse anche la conoscenza di colei che ne aveva fatto il centro della propria spiritualità.

Il 5 ottobre 1938 suor Faustina tornava alla casa del Padre. Morì nel convento di Lagiewniki nei pressi di Cracovia, offrendosi alla misericordia divina come vittima per la conversione dei peccatori.. Venne sepolta nel cimitero della congregazione. Quando fu avviato il processo informativo per verificare l’eroicità delle sue virtù, le sue spoglie vennero trasferite nella cappella della congregazione, diventata subito cuore della devozione di molti fedeli che si affidano alla sua intercessione per ottenere conforto dell’anima e sollievo nelle malattie.

È stata proclamata beata il 18 aprile 1993 e santa nel 2000, anno del Giubileo, da Giovanni Paolo II.

Papa Leone XIV, la Chiesa è giovane e attira i giovani, si deve scegliere come Santa Chiara

La catechesi dell’udienza giubilare

Di Angela Ambrogetti

Città del Vaticano, sabato 4 ottobre 2025, 10:20 (ACI Stampa).

“Sperare è scegliere”. Papa Leone XIV propone questa riflessione ai pellegrini del Giubileo riuniti in Piazza San Pietro. Scegliere: il mondo cambia se noi cambiamo, ma soprattutto “sperare è scegliere perché chi non sceglie si dispera. Una delle conseguenze più comuni della tristezza spirituale, cioè dell’accidia, è non scegliere niente. Allora chi la prova è preso da una pigrizia interiore che è peggio della morte. Sperare, invece, è scegliere”.

Il Papa porta come esempio Chiara di Assisi: “sono contento di parlare di lei proprio nel giorno della festa di San Francesco. Sappiamo che Francesco, scegliendo la povertà evangelica, dovette rompere con la propria famiglia. Era però un uomo: lo scandalo ci fu, ma fu minore. La scelta di Chiara risultò ancora più impressionante: una ragazza che voleva essere come Francesco, che voleva vivere, da donna, libera come quei fratelli!”

Scegliere come come ha fatto Chiara, due le conseguenze del suo coraggio: molte altre ragazze di quel territorio trovarono lo stesso coraggio e scelsero la povertà di Gesù, la vita delle Beatitudini e quella scelta non fu come un fuoco di paglia, ma dura nel tempo, fino a noi. “La scelta di Chiara ha ispirato scelte vocazionali in tutto il mondo e così continua a fare fino a oggi”.

E conclude il Papa: “la Chiesa è giovane e attira i giovani. Chiara di Assisi ci ricorda che il Vangelo piace ai giovani. È ancora così: ai giovani piacciono le persone che hanno scelto e portano le conseguenze delle loro scelte. E questo fa venire voglia ad altri di scegliere. È una santa imitazione: non si diventa “fotocopie”, ma ognuno – quando sceglie il Vangelo – sceglie sé stesso. Perde sé stesso e trova sé stesso. L’esperienza lo dimostra: succede così”.

Infine la preghiera del Papa “per i giovani; e preghiamo per essere una Chiesa che non serve il denaro o sé stessa, ma il Regno di Dio e la sua giustizia. Una Chiesa che, come Santa Chiara, ha il coraggio di abitare diversamente la città. Questo dà speranza!”.

MEDJUGORJE: LE MIE PAROLE VENGONO DAL CIELO

in CATECHESI DI PADRE LIVIO, MEDJUGORJE

2. «Voi siete scelti perché avete risposto» (25 agosto 2025)

Il 25 agosto 2025 la Madonna ha detto: «voi siete scelti perché avete risposto». Questo Messaggio mi ha molto colpito, è come se la Madonna volesse annunciare un cambiamento perché il modo con cui si è rivolta a noi è particolare. In qualche modo ho percepito che si sta muovendo qualcosa nel piano della Madonna e quindi ormai i tempi sono maturi, credetemi, non passerà molto.

Questo Messaggio è un programma che la Madonna ci dà come se stesse incominciando un tempo nuovo; inoltre è come se si fosse chiusa una fase nella quale, in qualche modo, è come fossimo stati promossi, “siete stati scelti perché avete risposto”. È questo il motivo che mi induce a pensare che c’è nell’aria qualcosa di nuovo che prima o poi si manifesterà.

La Madonna ha detto che si va a Medjugorje perché è lei che chiama. Andare a Medjugorje e fare l’esperienza della presenza di Maria, deve avere un proseguo al ritorno. La risposta alla chiamata continua quando torniamo a casa dal pellegrinaggio: se siamo perseveranti, se facciamo un programma di preghiera, di vita cristiana alimentandola con la preghiera e con i Sacramenti, mettendo in pratica i Comandamenti. Quando noi dimostriamo di aver risposto alla chiamata, la Madonna ci sceglie come suoi apostoli, ci arruola fra le schiere degli apostoli del suo amore.

Dunque, prima c’è la chiamata, poi c’è la risposta, infine c’è la scelta. La Madonna sceglie fra quelli che hanno risposto. La scelta, dopo la chiamata, assottiglia molto il numero delle persone che sono al seguito di Maria; come ha detto Gesù: “molti sono i chiamati, pochi sono gli eletti”. La Madonna non fa che mettere in pratica quello che ha detto Gesù: molti hanno risposto alla chiamata e sono andati in pellegrinaggio a Medjugorje, ma pochi hanno perseverato. Quelli che hanno perseverato sono stati scelti. La Madonna si muove in un ambito prettamente evangelico.

Allora diamo un colpo d’occhio a quello che vediamo in noi ma anche intorno a noi. Fra quelli che sono chiamati non tutti rispondono, molti rimandano per svariati motivi e la chiamata cade nel vuoto. Se c’è un assottigliamento fra quelli che sono chiamati e quelli che hanno risposto, c’è un ulteriore assottigliamento fra quelli che hanno risposto e quelli che sono scelti. Quelli che hanno risposto alla chiamata e sono andati a Medjugorje, la Madonna sceglie quelli che hanno perseverato, quelli che sono andati avanti nel cammini di santità una volta tornati a casa.

Questo è esattamente quello che accade. D’altra parte, tutto questo è perfettamente biblico e ci ricorda l’episodio di Gedeone, che quando fu chiamato ad affrontare i nemici di Israele aveva raccolto un esercito diecimila uomini che doveva fronteggiare un esercito molto più grosso; Dio gli disse di fare una selezione e fece attraversare un fiume: quelli che avrebbero bevuto l’acqua come i cani, li avrebbe dovuti scartare; quelli che invece avrebbero raccolto l’acqua in una mano per poi bere, sarebbero stati scelti. Su diecimila, Gedeone ne ha scelti trecento e con quelli ha stravinto la battaglia

La Madonna sceglie quelli che hanno risposto e li istruisce. Dopo la scelta c’è il periodo di formazione. Molti di noi sono sicuramente fra quelli che sono stati chiamati, che hanno risposto, che la Madonna ha scelto e che sta formando, li sta fortificando in vista della grande battaglia della testimonianza della fede. Queste persone sono quelle più soggette a prove, a malattie, a difficoltà, a tentazioni. C’è un periodo in cui il diavolo scatena tutta la sua forza per far desistere dal cammino, ovviamente. Dio usa queste prove per addestrare alla battaglia, perché senza allenamento non si può scendere in campo e correre.

Non bisogna scoraggiarsi, bisogna perseverare per uscirne più luminosi e più forti. Nel momento della grande tribolazione, queste persone non saranno canne al vento, difficilmente il diavolo riuscirà a deviarli, a demotivarli, a scoraggiarli. Dopo la prova, la Madonna addestra alla battaglia, cioè arruola nella testimonianza coloro che sono stabili nella fede, nella fiducia, nella conoscenza del Vangelo e dei Messaggi della Madonna, nella pratica dei Sacramenti, nella lotta contro il diavolo che vuole incatenarli coi peccati gravi. C’è quindi la fase dell’addestramento che è molto importante e a cui la Madonna ha invitato anche nell’ultimo Messaggio quando ha detto: «figlioli, voi siate le mie mani tese per questo mondo che non ha conosciuto il Dio d’amore».

Uno scalino dopo l’altro la Madonna ci prepara a scendere in campo nel tempo dei Segreti; saremo preparati, saremo pronti. Nel tempo dei Segreti la Madonna schiererà in battaglia quelli che ha addestrato che dovranno essere delle querce, forti come i cedri del Libano che non si piegano al soffiare del vento e che per quanto violenta sia la bufera è impossibile sradicarli. La Madonna ha bisogno di apostoli del suo amore che siano pronti a scendere in campo e a lottare dall’inizio fino alla fine. Fortifichiamoci nell’amore, nel perdono e nella compassione che si dilata e si estende anche ai nemici. Dobbiamo strappare i nostri nemici dalle unghie di satana con la preghiera e con la penitenza. La Madonna ci ha detto di non essere immagini del maligno, ma la sua immagine. E quindi quando siamo la sua immagine siamo pronti per entrare in battaglia e per questo la Madonna ha detto: se siete miei, vincerete.

La Madonna sa che quelli che scendono in campo devono essere addestrati, raffinati nelle prove, devono essere formati con la parola di Dio, con l’Eucarestia, con i suoi Messaggi e devono dimostrare di essere perseveranti nel seguirla. Ecco il percorso che la Madonna vuole farci fare: prima di tutto la chiamata, poi c’è la scelta, poi la formazione, poi la prova, poi c’è l’addestramento e infine c’è la cosa più bella, la gloria. La Madonna ci rende partecipi del trionfo del suo Cuore Immacolato. Cioè la Madonna alla fine incorona in Cielo quelli che hanno perseverato fino alla fine. Se saremo perseveranti, avremo fatto della nostra vita un capolavoro per l’eternità. Facciamolo perché è l’unica cosa che conta, credetemi.

«Cari figli, figlioli miei, amati miei! Voi siete scelti perché avete risposto avete messo in pratica le mie indicazioni ed amate Dio al di sopra di ogni cosa. Perciò, figlioli, pregate con tutto il cuore affinché si realizzino le mie parole. Digiunate, fate sacrifici, amate per amore di Dio che vi ha creati e siate, figlioli, le mie mani tese per questo mondo che non ha conosciuto il Dio d’amore. Grazie per aver risposto alla mia chiamata». 25 agosto 2025 (Con approvazione ecclesiastica)

Pensieri sui Vangeli Festivi: XXVII Domenica del Tempo Ordinario – di Padre Livio

in PENSIERO FESTIVO

Vangelo

Se aveste fede!

Dal Vangelo secondo Luca
Lc 17,5-10

In quel tempo, gli apostoli dissero al Signore: «Accresci in noi la fede!».
Il Signore rispose: «Se aveste fede quanto un granello di senape, potreste dire a questo gelso: “Sràdicati e vai a piantarti nel mare”, ed esso vi obbedirebbe.
Chi di voi, se ha un servo ad arare o a pascolare il gregge, gli dirà, quando rientra dal campo: “Vieni subito e mettiti a tavola”? Non gli dirà piuttosto: “Prepara da mangiare, stríngiti le vesti ai fianchi e sérvimi, finché avrò mangiato e bevuto, e dopo mangerai e berrai tu”? Avrà forse gratitudine verso quel servo, perché ha eseguito gli ordini ricevuti?
Così anche voi, quando avrete fatto tutto quello che vi è stato ordinato, dite: “Siamo servi inutili. Abbiamo fatto quanto dovevamo fare”».

Parola del Signore.

Trump a Israele: «Stop alle bombe su Gaza, credo che Hamas sia pronto a una pace duratura». Netanyahu «sorpreso» dalla reazione Usa

di Viviana Mazza – Corriere della Sera – 4 Ottobre 2025

Dopo il messaggio di Hamas sulla proposta di pace Usa, il presidente dichiara: «Non si tratta solo di Gaza, si tratta della pace tanto attesa in Medio Oriente»

DALLA NOSTRA CORRISPONDENTE
New York – La risposta di Trump al messaggio di Hamas è stata quasi immediata e molto positiva. Mentre la sua portavoce Karoline Leavitt pubblicava sul social X l’immagine del presidente che registrava una risposta in video, lo stesso Trump ha scritto sul suo social Truth di credere che «sulla base della dichiarazione appena pubblicata» Hamas sia «pronto per una PACE duratura» e per la prima volta ha chiesto a Israele «di fermare immediatamente i bombardamenti su Gaza per poter liberare gli ostaggi in modo sicuro e rapido» visto che è «troppo pericoloso farlo altrimenti».

Netanyahu è rimasto sorpreso dalla risposta di Trump secondo un funzionario israeliano citato dal reporter israeliano-americano Barak Ravid. Il premier israeliano, poco prima che Trump reagisse, aveva detto ai suoi consiglieri di considerare la risposta di Hamas un rifiuto del piano di pace (anche se la squadra di negoziatori israeliani che cercano di liberare gli ostaggi lo avrebbe visto come una apertura alla possibilità di un accordo).

Netanyahu aveva anche espresso la necessità di consultarsi con gli americani per coordinare la risposta in modo da non dare l’impressione che Hamas avesse dato il suo assenso al piano. Ma Trump lo ha preceduto con il suo messaggio su Truth in cui conclude che «i dettagli sono già in discussione» per un cessate il fuoco. E sottolinea: «Questo non riguarda solo Gaza, questo riguarda la ricerca della PACE in Medio Oriente».

Il leader dell’opposizione democratica al Senato Chuck Schumer ha parlato di «passo nella giusta direzione», per il senatore John Fetterman è «incoraggiante».

Tra i repubblicani la deputata della Georgia Marjorie Taylor Greene – capofila dell’ala «Make America Great Again» che vuole tagliare gli aiuti militari a Israele dice che «la pace è fortemente necessaria», mentre la risposta del «falco» senatore della South Carolina Linsday Graham è che la risposta di Hamas «è in pratica un rifiuto della proposta ‘prendere o lasciare’ del presidente Trump» perché è un «classico sì ma», e non si parla del disarmo del gruppo oltre a esserci altri problemi.

Le sue parole sono in linea con quanto sostenuto da fonti della Casa Bianca nei giorni scorsi, ovvero che Hamas non avrebbe potuto modificare il piano di Trump. Anche ieri mattina Trump aveva scritto su Truth un messaggio minaccioso dove avvertiva che il gruppo aveva tempo fino a domenica per decidere oppure avrebbe dato il suo assenso a ulteriori attacchi che avrebbero spazzato via i miliziani.

Dopo la risposta di Hamas, Trump aveva due opzioni, dice al New York Times Daniel C. Kurtzer, ex ambasciatore Usa in Israele. Poteva puntare sugli aspetti del piano che Hamas non ha accettato oppure sottolineare quello che invece ha accettato: il rilascio di tutti gli ostaggi in cambio della fine della guerra, l’aumento degli aiuti e l’inizio del ritiro israeliano da Gaza.

Trump ha scelto la seconda via, senza prestare attenzione alle condizioni di Hamas inclusa l’insistenza a negoziare i dettagli del piano e a giocare un ruolo nel futuro dei palestinesi. «Sembra che dirà a Netanyahu che è così che deve essere. È affascinante perché stamattina tutta la pressione era su Hamas e adesso dopo la risposta di Trump tutta la pressione è su Israele».

Steve Witkoff, il suo inviato per il Medio Oriente, e Jared Kushner, suo genero, hanno portato un riluttante Netanyahu al tavolo, e adesso dovranno vedere se la pressione funzionerà.

In un post su X, il presidente francese Emmanuel Macron, leader di uno dei Paesi che — criticati dagli Stati Uniti — hanno riconosciuto lo Stato palestinese alle Nazioni Unite, ha dichiarato: «Il rilascio di tutti gli ostaggi e un cessate il fuoco a Gaza possono essere ottenuti!». Ha ringraziato il presidente Trump per l’opportunità di fare «progressi decisivi verso la pace».

San Francesco d’Assisi

autore: Guido Reni anno: 1606 / 1607 titolo: San Francesco confortato da angelo musicante luogo: Pinacoteca Nazionale, Bologna

Titolo: Patrono d’Italia

Nome di battesimo: Giovanni di Pietro di Bernardone

Nascita: 26 settembre 1182, Assisi

Morte: 3 ottobre 1226, Assisi

Ricorrenza: 4 ottobre

Tipologia: Festa

Canonizzazione:
16 luglio 1228, Assisi, papa Gregorio IX

Luogo reliquie: Basilica di San Francesco

S. Francesco nacque ad Assisi il 26 settembre dell’anno 1182 da Pietro Bernardone e da madonna Pica, ricchi commercianti. La sua nascita fu circondata da avvenimenti misteriosi: un mendicante, presentatosi a madonna Giovanna Pica, pochi giorni prima della nascita di Francesco, le disse: « Fra queste mura spunterà presto un sole… »; il giorno stesso della nascita, essendo la madre oltremodo accasciata per i dolori del parto, un altro pellegrino le disse: « Tutto andrà bene, purché la madre sia condotta nella stalla », e così avvenne. Un altro giorno fu udito per le vie di Assisi un romito che gridava: « Pace e bene, pace e bene! » il futuro motto di Francesco. La dolce madonna Pica taceva e pregava, pensando: cosa mai sarà di questo fanciullo così prediletto da Dio?

Intanto Francesco cresceva vivace, allegro, amante delle spensierate brigate, delle laute cene, dei suoni e dei canti. Siccome gli affari andavano bene, il padre lo avviò alla mercatura. Di ingegno vivace, riusciva a meraviglia; combatté anche contro Perugia e sostenne lunga prigionia.

La grazia di Dio intanto lavorava. Un giorno gli amici, vedendolo assorto, gli domandarono: « Pensi a prendere moglie? ». « Sì, rispose Francesco, e sposerò la donna più bella e più amabile del mondo ». Si riferiva a « madonna povertà »! Una mattina, è colpito, in una chiesetta di campagna davanti al Crocifisso di San Damiano, da un brano del Vangelo, che dice: « Non tenere né oro né argento né altra moneta; non borse, non sacchi, non due vesti, non scarpe, non bastone ». Fu allora che il Crocifisso gli parlò con commovente bontà: « Francesco, non vedi che la mia casa sta crollando? Va’ dunque e restauramela ». Tremante e stupefatto, il giovane rispose: « Lo farò volentieri, Signore ». Egli aveva però frainteso: pensava si trattasse di quella chiesa che, per la sua antichità, minacciava prossima rovina. Per quelle parole del Cristo egli si fece immensamente lieto e raggiante; sentì nell’anima ch’era stato veramente il Crocifisso a rivolgergli il messaggio.

Si spogliò dunque di tutto, diede quanto aveva in elemosina, e a suo padre che l’aveva citato davanti al Vescovo, diceva rendendogli anche i vestiti: « Finora ho chiamato Pietro di Bernardone mio padre, d’ora in poi a maggior ragione dirò: Padre mio che sei nei cieli ». Esce all’aperto e, immediatamente. mette in pratica il consiglio evangelico. Si scalza, s’infila una tunica contadinesca, getta la cintura di cuoio e al suo posto s’annoda sui fianchi una corda. (La cintura di cuoio era nel medioevo la parte più importante dell’abito, tanto importante che Dante. quando vorrà lodare la rude semplicità dei vecchi fiorentini, li dirà “cinti di cuoio e d’osso”)

Da quel giorno l’eroismo di Francesco non ebbe più limiti: i poveri, i lebbrosi, gli ammalati di ogni specie furono la sua parte eletta. Fu trattato da pazzo, percosso, vilipeso, maledetto, ed egli ricambiava tutto con preghiere, carità, amore. Ai suoi seguaci che volle chiamare « Frati Minori » insegnava il lavoro, l’elemosina, la preghiera e la povertà più assoluta.

All’inizio del 1209 Francesco assieme ai suo adepti si riunì così in una capanna nella località di Rivotorto, nella pianura sottostante la città di Assisi, presso la Porziuncola, iniziando così la prima scuola di formazione dove oltre ad insegnare i suoi principi fondamentali istruì i discepoli alla questua per sostenersi e per riparare le chiese danneggiate.

Dove passò portò la benedizione di Dio: la pace fra le fazioni e l’amore fra i nemici: convertì peccatori, salvò miserabili, protesse oppressi.

autore Cigoli anno tra il 1597 e il 1599 titolo San Francesco

I tre voti francescani, obbedienza, povertà e castità, non erano pesi che il figlio di Pietro Bernardone prendeva sulle sue grame spalle e che imponeva ai compagni d’avventura. Al contrario, quei voti rendevano lui e i suoi seguaci più presti e leggeri. L’obbedienza scioglieva da ogni dubbio; la povertà liberava da ogni cupidigia; la castità sollevava da ogni impegno carnale. I vizi contrari a quei voti, cioè la superbia, l’avarizia e la lussuria, erano tre mostruose fibbie, che imbrigliavano l’uomo mondano.

Benedetto dal papa, estese ovunque ed a tutti la sua opera; istituì le Clarisse; fondò e diffuse il Terz’Ordine. Andò in Egitto e Palestina per far cessare le ostilità tra i due popoli, mandò apostoli dappertutto a portare «pace e bene».

Alla Verna, Dio impresse sul suo servo fedele il segno del suo amore: le sacre stimmate.

Compose laudi in onore del suo Dio perché esclamava: « L’amore non è amato, l’amore non è amato! ». Morì, benedicendo i suoi figliuoli e la sua cara città di Assisi, il 3 ottobre 1226.

Fu chiamato il più santo degli Italiani, e il più Italiano dei santi; assieme a S. Caterina da Siena è il grande protettore della nostra amata patria.

Fu proclamato santo da papa Gregorio IX nel 1228 e dichiarato, assieme a santa Caterina da Siena, patrono principale d’Italia il 18 giugno 1939 da papa Pio XII
PRATICA. Ad onore di S. Francesco facciamo oggi una mortificazione ed una elemosina.

Gaza, la guerra Israele-Hamas in diretta | Hamas: «Sì al piano di Trump per la pace, rilasciamo tutti gli ostaggi, ma servono ulteriori negoziati»

il 3 Ottobre 2025