Autore: Padre Livio Fanzaga Pagina 773 di 1208

Pensiero spirituale sul perché la conversione è dolorosa

Cari amici, le persone fanno fatica a intraprendere la conversione perché è un cammino in salita, un cambiamento radicale, una lotta al peccato, quindi è dolorosa. La voce e il rimorso della coscienza si fanno sentire nell’animo degli uomini, ma non ascoltano perché, come ogni cosa dolorosa e impegnativa, si cerca di rimuoverla e tenerla lontano.

La conversione è dolorosa, ma nel medesimo tempo è gioiosa. Questo non è possibile saperlo prima perché il diavolo è molto abile nel deviarci e nell’impaurirci. Sant’Ignazio di Loyola nella sua biografia lo racconta bene. Quando aveva 35 anni decise di convertirsi, si recò in una località vicino Barcellona, Manresa, a fare un lungo esercizio spirituale. Il serpente velenoso si insinuava nella sua mente chiedendo: “Come farai nei prossimi anni a vivere senza tutte quelle cose di cui hai goduto fino ad ora?”. Con questo pensiero satana cercava di demotivarlo, di disarmare la sua volontà e farlo tornare alla vita mondana. Una persona che vede il peso della mondanità sulle proprie spalle e i vizi che ha coltivato – alcuni dei quali sono particolarmente difficili da estirpare – tentenna, si spaventa e desiste.

La conversione è come la parabola di cui ha parlato Gesù del seme di frumento che viene seminato, ma che prima di germogliare deve morire. La conversione è una morte che sperimentiamo dentro di noi quando cerchiamo di uscire fuori dalla palude del peccato mortificando i vizi. Sappiamo che i vizi implicano una lotta, perché sono come bocche fameliche. Dante spiega che la bestia dalle molteplici bocche che è in noi: “mai non empie la bramosa voglia” (Divina Commedia – Inferno – Canto I).

Si tratta di mettere a digiuno quelle bocche dei vizi capitali e le loro derivazioni, quindi di esercitare la rinuncia. Facendo questo, la carne che è in noi con tutte le sue proliferazioni protesta, vessa, contrasta e cerca di sfondare la nostra resistenza. È un momento particolarmente doloroso per il quale ci vuole tanta grazia di Dio. È una specie di Getsemani, benché quello di Gesù fosse diverso. La rinuncia al male e la decisione di fare la volontà di Dio fa sudare sangue, la nostra volontà vacilla e si ritrae. Sono momenti che tutti coloro che si sono convertiti hanno sperimentato.

Alessandro Manzoni descrive con pagine immortali la conversione dell’Innominato. Egli, infatti, decide di andare dal cardinale Federico Borromeo a confessarsi. Ha descritto il combattimento epico che fanno tutti i convertiti, cioè la decisione interiore di rinunciare al male, al peccato e di seguire Cristo nel mondo. Una decisione che porta al perdono dei peccati.

San Paolo descrive in modo meraviglioso – nel capitolo settimo e ottavo della Lettera ai Romani – il combattimento spirituale che tutti affrontiamo. La nostra carne, l’io peccatore, la nostra natura umana che ha ancora dei residui del peccato originale, resiste alla grazia, alla chiamata di Dio e dei Comandamenti. San Paolo grida: “Chi mi libererà da questo corpo votato alla morte? Siano rese grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore! Io dunque, con la mente, servo la legge di Dio, con la carne invece la legge del peccato”. Nella Lettera ai Romani descrive tutta la drammaticità del combattimento spirituale col quale si arriva alla decisione della conversione, un taglio che l’anima fa ai legami col peccato e il male. Con questa decisione si arriva alla grazia di Cristo che conserva l’uomo nella conversione.

Manzoni nei Promessi Sposi descrive la fuga di Renzo. Egli arriva al fiume Adda e lo attraversa con una barca fino ad arrivare all’altra riva. Rivolgendosi a Milano disse “Sta lì maledetto paese”. Noi dobbiamo arrivare spiritualmente a questa decisione, cioè rivolgerci al mondo e dire “Sta lì maledetto paese”. Oppure, come ha fatto il figliol prodigo, che trovatosi a contendere le ghiande ai porci dopo aver sperperato tutto, si ricorda della casa di suo padre e prende la decisione di alzarsi e tornare.

Dopo aver preso la decisione di convertirsi, alla sofferenza subentra la tappa della gioia, che molti hanno sperimentato anche a Medjugorje. Dopo la confessione scorrono lacrime di gioia perché si diventa liberi, si diventa di Dio e di Cristo. Nell’ambito della salvezza sentiamo che il Cielo non grava su di noi ma si apre per rincuorarci, illuminarci e spronarci. Questa gioia è quella motivazione per cui, quando il diavolo ci richiama con assalti più forti di prima, si è protetti da Cristo, dalla Sua corazza, dal Suo amore e dalla gioia che nasce da esso.

Se prima il combattimento spirituale faceva sudare sangue, ora diventa più sereno e gioioso, perché il libero arbitrio non è più al guinzaglio ma si è liberato e fortificato con la grazia. Se non ci si espone al male, alle tentazioni, ci si fortifica con la preghiera, la Santa Comunione e i Sacramenti, andando avanti si diventa più forti e gioiosi. Diventiamo affidabili missionari e testimoni, proprio come la Regina della pace tenta di fare da molto tempo con le anime di questo mondo.

Dobbiamo essere consapevoli del fatto che la conversione è dolorosa, lunga, seria, è la trasformazione di una vita. Vorrei raccomandare a chi si converte di non ostentare. Lo si può dire alle persone più care ma non al mondo intero.

San Paolo ha avuto una conversione improvvisa, sbalzato da cavallo, una grande luce lo accecò e rimase cieco. Dopo qualche giorno, ritornata la vista, iniziò subito a predicare mettendo a rischio la sua vita tanto che dovette scappare da Damasco. Tuttavia, Dio non aveva chiesto a San Paolo di andare a predicare, ma di andare da Anania che lo avrebbe battezzato. Allora il Signore lo mandò per tre anni in solitudine nel deserto dell’Arabia a fortificarsi.

È pericoloso ostentare la propria conversione perché non possiamo sapere quanto persevereremo e quanto possiamo essere forti. È una forma di vanità. La conversione si può predicare vivendola nel silenzio. Sarà Dio a decidere di fare della conversione di ognuno uno strumento di aiuto e stimolo per gli altri. Normalmente una persona non deve presumere di se stesso. In questo lungo combattimento potremmo avere delle ricadute gravi e diventare peggio di prima.

La conversione è una grazia che deve essere coltivata nel cuore per tutta la vita.

Da: “Lettura cristiana della cronaca e della storia”

Pensiero spirituale sulla compagnia quotidiana di Gesù e Maria

Cari amici, la Divina Presenza è un aiuto molto importante che ci accompagna per tutta la giornata. Il Dio in cui noi crediamo, che ci ha creati, redenti e provvede alla nostra vita, è presente quotidianamente e cammina al nostro fianco. La Sua è una presenza piena di amore e sollecitudine, che ci parla e a cui dobbiamo parlare. Questa è una verità di fede.

Bisogna anche concretizzare questa relazione che si crea tra noi e Dio. Egli si è rivelato attraverso Gesù Cristo, il quale disse all’Apostolo Filippo: “Chi vede me, vede il Padre”. Infatti, il Padre si rende visibile nel Figlio in molteplici modi, soprattutto nell’Eucarestia, dove è presente realmente con il suo Corpo, Sangue, Anima e Divinità.

Vivere la Divina Presenza, vuol dire che mediante la fede Gesù entra nella nostra vita, cammina con noi ed è al nostro fianco. Egli è il nostro Maestro, come quando camminava con gli Apostoli nei tre anni della vita pubblica. Per questo è necessario tenere viva la fede, cioè quella fiamma che ha bisogno dell’olio della preghiera per essere alimentata. Attraverso le giaculatorie, i momenti di raccoglimento e di preghiera, dobbiamo sintonizzarci ogni giorno, ogni ora e ogni momento della giornata con Cristo stesso che ci fa onore della sua intima amicizia, come ha fatto con gli Apostoli.

La presenza di Gesù è sempre unita alla presenza di Maria, questa è una delle realtà che anche in campo cattolico si fatica a comprendere. Si assiste a delle assurde contrapposizioni tra Gesù e Maria, polemiche di origini protestanti secondo cui onorando la Madonna si toglie onore a Cristo. In realtà, se leggiamo con attenzione le Sacre Scritture e i Vangeli, possiamo notare che non c’è stato istante nella vita di Gesù in cui non sia stato con sua Madre. È una delle caratteristiche che più colpiscono in quanto unica nella storia delle religioni. Nel panorama religioso, tra le iconografie e i racconti fondanti, non esiste nessun altro esempio di un figlio unito alla madre, come Gesù con Maria.

La Madonna nella fede, al momento dell’Annunciazione, ha concepito Suo Figlio. Il Verbo si è fatto carne nel grembo della Vergine Maria e da quel giorno non si sono mai separati. Ella Lo ha partorito, allevato, accompagnato nei tre anni della Sua missione come discepola e maestra dei suoi Apostoli. Pur essendo salito al Cielo, Cristo ha assicurato la Sua presenza, il Suo ricordo, le Sue parole, la stessa presenza di Maria nella Chiesa e nella prima comunità apostolica. Era la Madonna che rendeva presente Gesù. Dopo l’Assunzione al Cielo, Maria siede alla destra di suo Figlio come Regina del mondo insieme al Re del mondo.

La fonte della grazia è Gesù, il Padre nel Figlio invia la pienezza dei suoi doni e Maria è uno strumento attraverso il quale le grazie ci arrivano. Per questo si dice che la Madonna è la mediatrice di tutte le grazie. Le grazie passano dal cuore di Cristo al cuore dell’Immacolata, per giungere agli uomini, alla Chiesa e a tutto il corpo mistico. D’altronde, anche durante l’opera della Redenzione la Madre non ha mai abbandonato il Figlio. È rimasta fino alla Crocifissione e alla Resurrezione al fianco del Salvatore.

La Regina della pace nei Messaggi a Medjugorje, ha sempre ricordato che è stata inviata da Gesù. Il Suo piano è il piano di suo Figlio che Lei ha fatto proprio, cerca di attualizzarlo e realizzarlo. Ora in Cielo operano insieme per la salvezza dell’umanità, ma come per il mondo anche nella nostra vita personale loro sono sempre presenti. Camminare sulle strade di questo mondo così pericolose ed esposte alle potenze del male, con a fianco Gesù e Maria è un dono immenso della Divina Misericordia. Credere, avere fede e apertura di cuore, porta a percepire e sperimentare la Loro presenza, le grazie, la sicurezza e il coraggio nei momenti difficili.

Siccome questa è una presenza di fede reale, implica che possiamo parlare durante la giornata con Loro, come facciamo con le persone care al nostro cuore. Possiamo rivolgerci a Loro, stare insieme, operare, camminare. Ci confidiamo come fossero degli amici, manifestiamo i nostri bisogni, le nostre difficoltà, le angosce, le nostre richieste, i fardelli che dobbiamo portare, le croci che dobbiamo sopportare, anche quelle della cattiveria umana. E infine, cerchiamo la consolazione, la forza e la capacità di superare e lottare contro il maligno. È un aiuto inestimabile e non dobbiamo aspettare di andare in Cielo per chiederlo. Questa presenza va alimentata continuamente, come l’olio alimenta la fiamma della lampada. Attraverso la preghiera, la fede ci rende presenti al Cielo, a Gesù, Maria e tutta la corte celeste.

Il mondo dei non credenti ritiene che ogni cristiano che parla con il Cielo abbia bisogno dello psicologo. In realtà sono loro ciechi che hanno bisogno dell’oculista. La fede è quella luce che svela un altro mondo, senza la quale si rimane chiusi al mondo reale del soprannaturale e i cui effetti sulla vita di ognuno sono visibili. Chi ha la fede ha anche il coraggio, supera le difficoltà, trova la consolazione nelle disgrazie più tremende, si rialza dopo essere caduto, lotta per il bene. Gli effetti della comunione con Gesù e Maria sono straordinari, cambia radicalmente ogni persona, la fa risorgere.

Il mondo moderno ha deciso per la morte e senza la fede non resta che preparare la cassa. È un cambiamento di vita radicale. Se impariamo a intraprendere il cammino della vita insieme alle figure celesti di Cristo e della Madonna, i cambiamenti ci sono anche a livello psicologico. Siamo più felici, allegri, motivati, gioiosi, propositivi, creativi, come una primavera continua.

Chiediamo e apprezziamo questo dono che Dio ci ha fatto, che è una grazia che produce effetti straordinari nella vita delle persone.

Da: “Lettura cristiana della cronaca e della storia”