Pensiero Spirituale sul vivere come cittadini del Cielo

Cari amici, dobbiamo vivere la nostra giornata come cittadini del Cielo. È importante vivere sulla Terra ma “la nostra conversazione è nei Cieli” come dice san Paolo scrivendo ai cristiani di Filippi. Non dobbiamo escludere dalla nostra giornata, e quindi dalla nostra vita, quello che è il punto di arrivo del nostro pellegrinaggio che è il Paradiso.

Noi apparteniamo a quella porzione della Chiesa che è pellegrina sulla Terra, ma la Chiesa nella sua totalità comprende anche tutti i cittadini del Cielo che sono una moltitudine immensa e tutte le anime del purgatorio che sono numerose, come ha detto la Madonna. Le anime sono dei soggetti personali, degli “io”, sia pure ancora mancanti di quella componente della natura umana che è il corpo, che riavranno alla fine dei tempi e rispecchierà la loro condizione esistenziale di salvezza o perdizione. Queste anime sono vive, quelle in Paradiso sono in uno stato di gioia; quelle in purgatorio sono in uno stato di sofferenza perché non possono vedere Dio ma nel medesimo tempo la sofferenza stessa li purifica e fa accrescere la gioia.

Questo squarcio di fede che si apre per quelli che hanno la fede, è una realtà a cui pensare e con cui essere in comunione. Già ora siamo cittadini del Cielo. È una realtà vera, realmente esistente, è una realtà alla quale noi stessi apparteniamo per cui sulla Terra siamo solamente di passaggio, la nostra vera patria è il Cielo e quella è la nostra grande famiglia.

Oggi la fede si è annebbiata a causa di quelle correnti di pensiero che chiamiamo “modernismo” e che escludono il soprannaturale dalla prospettiva della nostra conoscenza. Il modernismo ha svuotato le chiese e ha portato l’umanità a quello che la Regina della pace ha detto apertamente: «l’uomo moderno non vuole Dio» (25 gennaio 2023), rifiuta il soprannaturale, esclude il Cielo. L’uomo moderno esclude la dimensione soprannaturale che è invece tipica ed essenziale della fede cristiana.

La fede è proprio lo sguardo oltre i limiti della finitezza dello spazio e del tempo. La fede è lo sguardo su Dio e su tutto ciò che Dio ha preparato per tutti quelli che credono, lo seguono e lo amano. La mentalità modernista è talmente penetrata nel modo di pensare che ha eliminato del tutto la dimensione soprannaturale. Ne deriva che la Bibbia sia un libro come tutti gli altri, e non la Parola di Dio; la stessa Chiesa deve operare per l’umanità, e non essere strumento di grazia attraverso la quale l’amore di Dio perdona i peccati e nutre le anime; gli angeli vengono espulsi così come la grande moltitudine dei Santi che nemmeno viene considerata. Viene eliminato tutto questo e la fede viene retrocessa a una forma di cultura che non è più una realtà viva che incide sulla vita, al massimo desta interesse e approfondimento.

Il modernismo ha raso al suolo la dimensione soprannaturale della fede cristiana e ha portato l’umanità in una fase regressiva della sua Storia, ha ridotto l’uomo a un animale.

Basta guardarci intorno per vedere quante persone pregano, credono, praticano la fede. Tutto quello che è il popolo vivente del Cielo è stato cancellato, per cui chi crede viene preso in giro, viene compatito.

Attraverso la preghiera usciamo fuori dal mondo e entriamo nel piano soprannaturale, siamo a tu per tu con Dio che ci apre il Suo cuore, ci introduce nel Suo mistero d’amore che è la Santissima Trinità. Nella preghiera entriamo nel cuore di Dio, parliamo con Dio, ascoltiamo Dio, ci nutriamo di Dio, ci scambiamo l’amore reciproco con Dio.
Attraverso la preghiera, inoltre, andiamo a visitare tutta la popolazione del Cielo. Preghiamo gli angeli e i santi che ci ascoltano e ci proteggono.

I nostri cari non sono al Cimitero. I nostri cari sono in Paradiso o all’inferno o in purgatorio. Se noi pensassimo avremmo certamente molta più sollecitudine nell’accompagnare i nostri cari nell’ultimo tratto della loro vita con i Sacramenti, con le preghiere.

Anche le persone care che sono morte nella speranza della fede – e che quindi sono in Paradiso o in purgatorio – ascoltano le nostre preghiere e possono pregare per noi, c’è questo scambio di amore reciproco. Possiamo parlare con i Santi, chiedere le grazie. Soprattutto possiamo parlare con Maria, la Madre che Cristo ci ha dato e che ci accompagna e ci ascolta sempre. La Madonna è una persona vera, reale e nella preghiera possiamo sentire la Sua presenza.

L’esperienza del soprannaturale cambia. Sentire l’amore di Dio quando la preghiera si eleva verso il Cielo è un’esperienza straordinaria che tutti i credenti sono chiamati a fare.

Con la preghiera entriamo nel soprannaturale e tutte le durezza si sciolgono, le amarezze si addolciscono, le ferite si rimarginano, diventiamo più aperti agli altri.

Quanto più entriamo in comunione con il mondo soprannaturale, più siamo sereni, gioiosi, forti, rinnovati. Per guarire dal male di vivere basta l’amore di Dio, ci basta sentirci parte del popolo del Cielo.

Il modernismo ci ha privato di tutto questo e ci ha lasciato soli in questo mondo che è un’assurdità se non c’è la luce di Dio che lo illumina e lo riscalda.

Dobbiamo tornare a Dio e ai Suoi Comandamenti. Torniamo alla preghiera. Rifugiamoci sotto il manto di Maria che ci protegge e ci indica la vera strada della salvezza. Viviamo, ogni giorno, come cittadini del Cielo.

Da “La Lettura cristiana della cronaca e della storia”

Pensiero Spirituale sulla preparazione al passaggio nell’Aldilà

Cari amici, la predicazione e la catechesi cristiana non trattano più il tema della brevità della vita e quindi il passaggio nell’Aldilà deve essere preparato. Un cristiano non può arrivare all’appuntamento fondamentale della sua vita, che è l’incontro con il Signore, senza che tutto il cammino della sua vita sia orientato proprio a questo. I cristiani devono avere una prospettiva radicalmente diversa della prospettiva della vita rispetto a quelli che non credono in Dio.

Tante sono le persone che vivono nell’ateismo, ancora di più quelle che non credono nell’Aldilà e che pensano che con la morte finisce tutto e hanno una visione della vita radicalmente diversa di quella che deve avere un cristiano. Nella visione atea e materialistica, la vita è un attimo fuggente che non ha né una causa, né un fine. Secondo questo modo di pensare siamo originati dal caso e dalla necessità.   

Per chi non crede la vita è l’attesa della morte, l’attesa di scomparire nel nulla. È come una clessidra che si svuota o una candela che si consuma. La cosa grave è che noi cristiani siamo scivolati in questa visione della vita e lo dimostriamo quando muoiono i nostri cari, che non prepariamo all’appuntamento con l’eternità, non ci diamo da fare per i Sacramenti del commiato (estrema Unzione, Confessione, Eucarestia). La stragrande maggioranza delle persone muore senza i Sacramenti del commiato e senza preghiera. Nel momento in cui l’anima si stacca dal corpo viene immediatamente giudicata e inviata in Paradiso, all’inferno o in purgatorio e non pensiamo che sarebbe bastata una preghiera perché in quel momento quel cuore si aprisse alla grazia del perdono e alla luce della salvezza eterna. Questo è un segno lampante che ci fa capire che anche noi cristiani siamo entrati nella stessa dimensione dei non credenti.

L’altro modo con cui dimostriamo di aver omesso quello che essenziale della fede è il fatto di non vivere la vita come hanno fatto le generazioni che ci hanno preceduto e che erano piene di eternità. La vita, per queste generazioni, era piena di prospettive, era vissuta come cammino verso l’eternità e aveva come sbocco finale il Paradiso, il purgatorio o l’inferno. La prospettiva dei Novissimi si è andata spegnendo ed è qui che si vede se uno ha veramente la fede o no.

La fede cristiana è una visione della vita per cui si viene da Dio e per cui il tempo della vita è un cammino verso Dio. Questo deve essere impostato come cammino di santità.

Il fine della vita è la nostra santificazione che avviene mediante la preghiera, i sacrifici, la prassi della penitenza, la rinuncia, la mortificazione, l’unione con Dio. È questa l’impostazione di fondo che dobbiamo dare alla vita e che dobbiamo insegnare anche ai nostri bambini.

La cultura moderna ha dissolto i capisaldi della fede: l’eternità, l’anima immortale, il fatto di venire da un Padre Celeste. La cultura moderna non ci dice da dove veniamo, chi siamo e dove andiamo.  Non permettiamo che i nostri figli crescano in questa dimensione, come trottole o come foglie secche che il vento sbatte qua e là. Molti suicidi avvengono proprio perché non si sa che senso dare alla vita.

La vera medicina per questa desolazione spirituale è la grazia della fede e della prospettiva della vita come cammino verso l’eternità. Ogni giorno che passa noi siamo in cammino verso l’eternità, costruiamo l’eternità rispondendo alla chiamata. Ogni giorno che passa siamo sempre più vicini al momento in cui, varcando i confini del tempo, entreremo nell’istante dell’eternità dove tutto sarà diverso, sarà radicalmente cambiato; dove tutto quello che avremo sperato e costruito diventerà una realtà nella quale saremo immersi; Dio non sarà più lontano, sarà vicino e potremo vederlo e abbracciarlo. Questa visione della vita è decisamente differente rispetto a quella di chi non ha la fede e non vede le cose soprannaturali.

Chi non ha la fede non può vedere né sperimentare il soprannaturale; noi che abbiamo la fede non solo lo sperimentiamo ma ne saremo anche partecipi. Nell’Aldilà sperimenteremo da vicino ciò che nella vita terrena stiamo già sperimentando negli anticipi di quella che sarà la gloria dell’eternità.

Dobbiamo vivere in questa dimensione costruendo giorno per giorno il nostro incontro con Cristo al termine della vita. Dobbiamo vivere nella fedeltà, nella preghiera, nella purificazione, nell’amore, nella testimonianza, nell’operosità. Ogni giorno dobbiamo vivere per il Regno di Dio e far fruttare i nostri cinque talenti, valorizzare ogni istante della vita, non buttare via il tempo della vita, non perdere noi stessi sulla via del male e del peccato, non percorrere le strade senza uscita. Ogni giorno dobbiamo percorrere l’unica via che ci porta alla salvezza e alla gioia, seguendo i Comandamenti come indicatori di strada e avendo come compagni di viaggio Gesù e Maria.

Quotidianamente dobbiamo vivere preparando il nostro Aldilà.
Il Paradiso sarà un dono, ma anche una nostra conquista.      

Da “La Lettura cristiana della cronaca e della storia”