BLOG DI P.LIVIO DIRETTORE DI RADIO MARIA

Veglia di preghiera e riparazione – La luce di Cristo vince le tenebre del male.

31 Ottobre 2026|

Presentazione: Da più parti ci è stata richiesta una serie di riflessioni da utilizzare durante una veglia di preghiera e di riparazione nella notte di Halloween. Proponiamo pertanto il seguente testo, che potrà offrire un utile sussidio per lo svolgimento della veglia. Al termine di ciascuna riflessione e della relativa preghiera, suggeriamo di prevedere circa cinque minuti di silenzio adorante, seguiti da un canto eucaristico.

L’INGANNO DI HALLOWEEN, LA BELLEZZA DEI SANTI
RIFLESSIONI PER LA VEGLIA DI PREGHIERA NELLA SERA E NELLA NOTTE TRA IL 31 OTTOBRE E IL 1° NOVEMBRE.
Associazione Internazionale Esorcisti

Prima riflessione
Questa sera ci siamo riuniti per adorare Gesù Sacramentato e per riparare quello che sta accadendo in queste ore. Siamo qui davanti a Gesù per consolarlo, e nel medesimo tempo per pregarlo di aprire le menti e i cuori anzitutto dei genitori, perché comprendano come la cosiddetta festa di Halloween sia una celebrazione deleteria per i loro figli.
Questi genitori non sanno che dal 22 settembre di ogni anno i gruppi e movimenti della neo-stregoneria Wicca e del satanismo iniziano una “quaresima” blasfema che va avanti per quaranta giorni, caratterizzata da azioni e rituali sempre più turpi per giungere al loro culmine nella notte tra il 31 ottobre e il 1° novembre.
A differenza della Festa di Tutti i Santi, Halloween propone temi oscuri quali la violenza omicida, l’irrisione della morte o la sua esaltazione disperante, il macabro, l’orrore, l’occulto, la stregoneria, il demoniaco. I personaggi di Halloween, che ispirano il travestimento di minori e adulti, sono mostri, vampiri, fantasmi, scheletri, licantropi, zombie, streghe, diavoli.
L’attrattiva e il fascino di adulti e bambini per questi costumi e per questi temi è il segno evidente di una grave forma di malessere interiore diffuso nella società odierna. Halloween esalta la bruttezza e celebra il raccapricciante e l’oscurità, instillando l’orrido nella mente dei più piccoli e dei giovani, per poi esporli a incubi e terrori notturni.
Questa festa collettiva, consumistica e allo stesso tempo irrazionale, da un lato conferma le profonde trasformazioni culturali causate dalla secolarizzazione con il suo contraddittorio recupero della mentalità magica culminante in un revival neopagano; dall’altro, ci mostra la macchina commerciale che l’alimenta e che si impone nei contesti geografici e culturali più disparati, Africa inclusa, non rispettando tradizioni e sensibilità religiose locali.
Da alcuni anni, in Italia e all’estero, circoli occultistici e satanici mascherati sotto l’etichetta di associazioni culturali, organizzano per l’occasione, già nelle settimane che precedono il 31 ottobre, spettacoli che fanno parte di una precisa strategia che non è per nulla casuale. Si arriva persino a organizzare scuole di magia e stregoneria con intenti giocosi, apparentemente innocui… si tratta di un inganno per le famiglie e di una trappola per ragazzini e giovani.
Halloween orienta le nuove generazioni al brutto e all’oscuro, indica loro una direzione opposta a ciò che è buono e vero, e quindi a Dio che è la fonte del vero, del buono e del bello.
Mentre vivremo insieme queste ore di adorazione riparatrice, vogliamo pertanto non solo consolare Gesù e la Vergine Maria, ma vogliamo anche chiedere loro la grazia di liberare i cuori dei genitori, dei piccoli, degli adolescenti e degli adulti dal fascino malefico di questa festa che il demonio ha subdolamente posto in antitesi alla Festa di Tutti i Santi.

Preghiamo.

Gesù Eucaristia, illumina le menti e riscalda i cuori di quanti si sono lasciati sedurre dalle tenebre, perché riscoprano la bellezza della Tua luce e del Tuo amore.
Per intercessione della Vergine Maria, libera i bambini, i giovani e le famiglie da ogni inganno del maligno e riconduci tutti sulla via della verità e del bene.
Fa’ che il nostro amore riparatore consoli il Tuo Cuore e contribuisca a far risplendere nel mondo la vittoria della Tua luce sulle tenebre. Amen.

Seconda riflessione
Halloween, considerata da tante famiglie come occasione di gioco e divertimento per i propri figli, affonda le sue radici in una celebrazione religiosa pagana: la festa di Samhain (si pronuncia “Sàu-in”) che ebbe origine tra i Celti, una popolazione che si stabilì in antico in molte aree del continente, dalle isole britanniche sino all’Italia settentrionale.
Perciò Halloween non è affatto una ricorrenza laica, un’innocua festa globale di massa, perché in realtà ci troviamo davanti a una vera e propria ripresentazione e al rilancio di una festa religiosa pagana durante la quale venivano eseguiti rituali magici con sacrifici animali e persino umani.
La neo-stregoneria dei nostri tempi, che si è organizzata in movimento con il nome di Wicca, nelle sue feste principali dell’anno celebra, come facevano i Celti, la ricorrenza di Samhain. Questa celebrazione, secondo il calendario della Wicca, dà il via al nuovo anno della stregoneria, la notte appunto fra il 31 ottobre e il 1° novembre.
Anche per i cultori del demonio, i satanisti, la principale festa delle loro immonde celebrazioni – l’inizio dell’anno satanico – è proprio questa notte.
Il fatto che tale ricorrenza, che negli ultimi cinquant’anni ha sempre più esaltato la morte, la violenza, il macabro, l’orrore e il demoniaco, e ha inglobato in sé la rappresentazione occulta della stregoneria e il satanismo, venga persino inserita nella programmazione scolastica, è un ulteriore fatto di una gravità inaudita. Festeggiare Halloween sul piano sociale con una pericolosa superficialità invece di promuovere i valori della non violenza, della pace, della bellezza e dell’armonia, è un segno di grave oscuramento delle coscienze. Siamo davanti a una deriva drammatica della quale Halloween rappresenta una manifestazione preoccupante.
Chi festeggia Halloween, pertanto, anche se non ha l’intenzione di aggregarsi alla stregoneria e non ha intenzione di celebrare il demonio, di fatto si mette in comunione con queste realtà tenebrose.
Dal pomeriggio di oggi siamo già nella vera festa, la festa di Tutti i Santi!
Ai bambini, agli adolescenti, ai giovani, vanno fatti conoscere i nostri Santi, persone che hanno vissuto la loro fede in Gesù in modo bello, eroico: persone che hanno lasciato un solco profondissimo, una testimonianza meravigliosa di vita salvando tante persone dal male e portandole al bene, intervenendo anche nei vari momenti storici per combattere situazioni drammatiche, dando nuovo impulso alla vita sociale dei loro tempi, persone esemplari e amate. Nella festa di Tutti i Santi, l’autentica festa di stasera e domani, noi veniamo in chiesa per ringraziare Dio per i Santi che ci ha donato e per tutto il bene e le cose belle che attraverso di essi ha fatto all’umanità. La solennità odierna è anche un momento di particolare ringraziamento ai nostri Santi per la luce, la vita, la speranza e la gioia che hanno portato nell’esistenza di tante persone cambiando la loro vita in meglio.

Preghiamo.

Signore Dio, Padre di ogni bellezza e sorgente di ogni santità, ti ringraziamo per il dono dei Santi, che con la loro vita hanno testimoniato la potenza del tuo amore e la vittoria della luce sulle tenebre.
Per loro intercessione, illumina le menti e i cuori delle famiglie, custodisci i bambini e i giovani da ogni inganno del male e fa’ che riscoprano la bellezza di una vita vissuta nella fede, nella bontà e nella verità.
Fa’ che la solennità di Tutti i Santi ravvivi in noi il desiderio della santità e ci renda testimoni coraggiosi della luce di Cristo nel mondo. Amen.

Terza riflessione
Nella pagina di Vangelo che la Chiesa propone nella Solennità di Tutti i Santi, ascoltiamo Gesù che predica dicendo:

«Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli. Beati gli afflitti, perché saranno consolati. Beati i miti, perché erediteranno la terra. Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati. Beati i misericordiosi, perché troveranno misericordia. Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio. Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio. Beati i perseguitati per causa della giustizia, perché di essi è il regno dei cieli» (Mt 5,3-10).

San Francesco, ispirandosi a queste beatitudini di cui parla Gesù, aveva composto una bellissima preghiera in cui si rivolge così a Dio:

«O Signore, fa’ di me uno strumento della tua Pace: dove c’è odio, fa’ ch’io porti l’Amore. Dove c’è offesa, ch’io porti il Perdono. Dove c’è discordia, ch’io porti l’Unione. Dove c’è dubbio, ch’io porti la Fede. Dove c’è errore, ch’io porti la Verità. Dove c’è disperazione, ch’io porti la Speranza. Dove c’è tristezza, ch’io porti la Gioia. Dove ci sono le tenebre, ch’io porti la Luce. O Maestro, fa’ ch’io non cerchi tanto: essere consolato, quanto consolare. Essere compreso, quanto comprendere. Essere amato, quanto amare. Poiché è dando, che si riceve; dimenticando se stessi, che si trova; perdonando, che si è perdonati; morendo, che si risuscita a Vita Eterna».

In questa preghiera san Francesco riassume tutto quello che ci rende luminosi, belli, buoni, quello che ci rende Santi, quello che distrugge il regno del demonio. È di questo che hanno bisogno i nostri bambini, i nostri adolescenti, i nostri giovani per avere un futuro pieno di speranza, per avere un mondo rinnovato. È fare loro del male dare messaggi che istigano all’orrore, alla violenza, alla disperazione, al sangue, al tetro, al lugubre, alla paura come quelli di Halloween. Nella vita dei Santi essi invece imparano come si fa il bene e dalla loro intercessione fraterna ricevono aiuto e amicizia. Sentiamo vicini i nostri Santi, parliamo con loro, rivolgiamoci a loro. Leggiamo le storie dei nostri Santi. Ci fa bene conoscere le loro vite e lasciarci muovere dai loro esempi. E ci fa tanto bene rivolgerci a loro. Ecco quello dobbiamo portare nei cuori dei bambini, dei ragazzi, dei giovani se vogliamo aiutarli a costruire un mondo migliore. Che la Madonna, Regina dei Santi, ci aiuti a liberare le nuove generazioni dal fascino oscuro di Halloween e a sostituirlo nel loro cuore con il fascino radioso del soprannaturale, il fascino di Dio e dei suoi meravigliosi Santi.

Preghiamo.

Signore Gesù, fa’ che, sull’esempio dei tuoi Santi, impariamo a vivere le Beatitudini e a essere nel mondo strumenti del tuo amore, della tua pace e della tua luce. Custodisci i bambini, gli adolescenti e i giovani, perché i loro cuori siano attratti dalla bellezza del bene, dalla gioia della santità e dalla speranza che viene da Te. Per intercessione di Maria Santissima, Regina di tutti i Santi e Madre nostra, allontana da loro ogni fascino delle tenebre e guidali sulla via luminosa che conduce a Te. Amen.

Quarta riflessione
Davanti all’innegabile scenario tenebroso di Halloween, come si può ancora sostenere che sia una festa innocua e innocente? Sotto la forma del gioco e del divertimento, essa introduce e abitua i bambini e i giovani al «buio», sia fisico sia morale, perché fa diventare per loro normale la «cultura di morte». Tutto questo fenomeno ha come conseguenza lo spegnimento della speranza nelle nuove generazioni e l’esaltazione della disperazione e della violenza.
Non possiamo ignorare, infatti, il valore educativo dei simboli, delle immagini e dei messaggi ai quali esponiamo i più piccoli, perché ciò che viene presentato ripetutamente come divertente e accattivante finisce spesso per diventare familiare e normale. Si rischia così di attenuare progressivamente la sensibilità nei confronti del male, della violenza e della sofferenza, facendo perdere il senso della bellezza e della sacralità della vita. I bambini e i giovani hanno bisogno di essere educati ad amare la luce, non ad abituarsi alle tenebre; ad apprezzare ciò che è bello, buono e vero, non a trovare divertimento in ciò che evoca il macabro e l’orrore. Non è questa la strada che può aiutarli a crescere serenamente e a costruire un futuro migliore. Abbiamo il dovere di offrire loro modelli positivi, capaci di suscitare ammirazione, desiderio di bene e fiducia nella vita. E quali modelli più luminosi possiamo proporre loro se non Gesù Cristo e i suoi Santi, autentici testimoni della vittoria dell’amore, della vita e della speranza sulle tenebre del male?

Preghiamo.

Signore Gesù, qui prostrati davanti a Te,  ti chiediamo di aprire le menti e i cuori dei genitori perché comprendano che i bambini, gli adolescenti, i giovani, hanno bisogno di bellezza, non di bruttezza; hanno bisogno di bontà, non di cattiveria; hanno bisogno di verità, non di menzogna; hanno bisogno del bene, non del male, hanno bisogno della bellezza soprannaturale, quella che splende in Te, nella Vergine Maria, negli Angeli e nei Santi e che ci permette di distinguere ciò che è vero da ciò che è falso, ciò che è buono da ciò che è cattivo.
Signore Gesù, prostrati qui davanti a Te, ti supplichiamo di concederci la grazia di saper trasmettere alle nuove generazioni il fascino della tua Persona e del mondo divino, nel quale si contempla quella bellezza meravigliosa alla quale siamo chiamati e nella quale la nostra esistenza trova il suo pieno compimento.
Signore Gesù, aiutaci a essere testimoni e portatori della tua verità e della tua bontà, affinché attraverso la nostra vita possiamo far conoscere Te, Dio infinitamente vero, infinitamente buono e infinitamente bello!

Quinta riflessione
Dopo aver contemplato la bellezza della santità e aver riconosciuto quanto sia urgente trasmetterla alle nuove generazioni, sentiamo anche il bisogno di esaminare la nostra coscienza e di chiedere perdono al Signore. Forse non sempre siamo stati capaci, con le nostre parole e soprattutto con la testimonianza della nostra vita, di rendere attraente la bellezza di Cristo e la gioia di appartenere a Lui. Forse non abbiamo saputo essere quella luce che avrebbe potuto aiutare tante persone a riconoscere e a respingere le seduzioni del male.
Questa sera, mentre tante persone, spesso inconsapevolmente, si lasciano coinvolgere in celebrazioni che esaltano il macabro, l’orrore e il mondo dell’occulto, vogliamo pregare anche per loro, chiedendo al Signore di aprire i loro occhi e di liberare i loro cuori da ogni inganno. Vogliamo inoltre affidargli le chiese profanate, i luoghi sacri oltraggiati e tutte le comunità ferite da questi atti sacrileghi.
Non vogliamo però fermarci alla denuncia delle tenebre: vogliamo soprattutto invocare e testimoniare la luce di Cristo, l’unica capace di vincere ogni forma di male. E in questa battaglia spirituale ci rivolgiamo con particolare fiducia alla Vergine Santissima, Colei che Dio ha voluto associata in modo singolare alla vittoria del Figlio suo sul demonio. A Lei affidiamo i bambini, gli adolescenti, i giovani, le famiglie e tutti coloro che sono esposti alle seduzioni del male. Le chiediamo di aiutarci a far conoscere alle nuove generazioni la bellezza incomparabile di Gesù e degli splendidi volti dei suoi Santi, perché imparino a desiderare la santità e a scegliere sempre la luce, la vita e la speranza.
Eleviamo dunque al Signore e alla sua Santissima Madre la nostra preghiera.

Preghiamo.

Signore Gesù, ti chiediamo perdono se non abbiamo saputo mostrare agli altri la tua santità nella nostra vita. Ti chiediamo perdono per coloro che stanno festeggiando in questo momento il male senza rendersene conto. Ti chiediamo perdono per tutte le profanazioni e i gesti sacrileghi noti o nascosti che sono stati fatti contro di te o ce vengono fatti in questo momento nel Santissimo Sacramento dell’Eucarestia. Fa che questo buio spirituale e morale sia sconfitto dalla Luce del tuo Amore Misericordioso. Fa che le nuove generazioni cerchino gli splendidi volti dei Santi invece delle orride maschere di Halloween.
O dolcissima Madre di Dio, Maria, Regina del Cielo e nostra Madre amatissima, ricorriamo a Te con fiducia.
Tu che hai schiacciato la testa dell’antico serpente, proteggi, con la tua materna intercessione, i tuoi figli dalle tenebre che si celano sotto le apparenze di una festa.
Ricolma le anime dei bambini e dei giovani della luce del Tuo Figlio Gesù, affinché trovino in Lui la vera gioia e non si si lascino attrarre dal fascino dell’oscurità, dalle maschere del male e dalle false gioie di Halloween.
Rendici testimoni della bellezza della santità, dell’amore, della purezza e della speranza.
Maria, Madre della Chiesa e Regina di tutti i Santi, intercedi per noi, perché le nostre case siano dimora di fede e di amore, e non trovino posto le ombre del male.
Coprici con il tuo manto, difendici da ogni seduzione dell’avversario, e guidaci sempre verso il Cuore del Tuo Figlio Gesù, unico Signore e Salvatore del mondo.
Amen

ASSOCIAZIONE INTERNAZIONALE ESORCISTI

di Eugenio Spagnuolo -Corriere della Sera – 31 Ottobre 2026

La senatrice Elizabeth Warren si dice «profondamente turbata» dai pericoli elencati da Anthropic stessa e chiede chiarimenti prima del debutto in Borsa, previsto già a metà novembre

Chi porta un’azienda in Borsa di solito disegna il futuro con colori tenui. Anthropic, la società che sviluppa Claude, nel prospetto depositato lunedì alla Sec, l’autorità che vigila sui mercati statunitensi, ha affiancato alle promesse un lungo catalogo di pericoli. Da una parte la sua (potente) tecnologia potrebbe cambiare il modo di programmare e di fare ricerca, automatizzare lavori ripetitivi e, finanche, aiutare a curare malattie gravi. Dall’altra, riporta il Wall Street Journal, la stessa AI potrebbe portare allo sviluppo di nuove armi biologiche e destabilizzare l’ordine geopolitico. Quelle pagine sono ora finite sul tavolo della senatrice Elizabeth Warren, storica esponente della sinistra dem, che chiede risposte prima del debutto in Borsa. 

Fattori di rischio

La sezione dedicata ai fattori di rischio occupa oltre novanta pagine, quanto un piccolo saggio sui pericoli dell’AI. Al centro c’è la formula «rischi esistenziali», che, come abbiamo scritto poche settimane fa, è «una locuzione minacciosa ma garbata che, tradotta in maniera più brutale, equivale a una minaccia globale capace di provocare l’estinzione della specie umana o di danneggiare in modo irreversibile il futuro prospero della civiltà». L’azienda ammette che i suoi modelli potrebbero comportarsi in modi non voluti o autonomi, e che sistemi «disallineati», cioè che inseguono obiettivi diversi da quelli previsti da chi li ha costruiti, potrebbero condizionare le decisioni delle istituzioni o provocare danni su larga scala agendo da soli. Fra gli usi malevoli, quelli legati alla biologia potrebbero causare danni ancora maggiori di quelli informatici. C’è poi il timore che un’AI diffusa ovunque concentri potere e ricchezza, dentro i singoli paesi e tra un paese e l’altro. 

Il passaggio più curioso, per chi sta per comprare azioni, riguarda proprio i soldi. Anthropic è una società benefit, una forma prevista dalla legge del Delaware che obbliga gli amministratori a bilanciare il guadagno dei soci con una missione di interesse pubblico. Nel prospetto l’azienda avverte che questo equilibrio potrebbe entrare in conflitto con gli interessi finanziari e pesare sul valore delle azioni. Non solo. Aggiunge che potrebbe dover rispondere in tribunale dei danni legati ai suoi modelli, e che le tutele contrattuali e le assicurazioni potrebbero non bastare. In pratica, un’azienda che chiede capitali spiega agli investitori che la sua missione potrebbe costare loro qualcosa. 

C’è posta per Claude

La lettera di Warren è stata inviata martedì all’amministratore delegato Dario Amodei e il Wall Street Journal ha potuto leggerne una copia. Secondo il quotidiano, la senatrice del Massachusetts si dice «profondamente turbata» dai rischi elencati e scrive che questi «richiedono un esame più attento prima di intrecciarsi con i mercati finanziari, cosa che potrebbe aggravare ulteriormente sia i rischi per la sicurezza pubblica sia quelli finanziari sistemici». Il ragionamento è che, una volta collocate le azioni, le sorti dell’azienda entrano nei portafogli di fondi e risparmiatori e un eventuale problema smette di riguardare soltanto Anthropic. Le domande occupano ben quattro pagine e Warren pretende risposte esaurienti entro il 3 novembre. Vuole sapere anzitutto come Anthropic possa garantire che la sua tecnologia non diventi una minaccia esistenziale per l’umanità. Chiede poi conto dei rapporti con partner come Amazon e Broadcom e di una valutazione che potrebbe avvicinarsi ai 2.000 miliardi di dollari

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Papa Leone: «L’intelligenza artificiale deve essere disarmata. E ricordiamoci che questi sistemi non hanno coscienza»

di Gian Guido Vecchi-Corriere della Sera- 30 Ottobre 2026

Il Pontefice riceve ricercatori ed esperti internazionali riuniti in Vaticano dalla pontificia Accademia per la Vita e dal «Future of Life Institute» e ricorda: «La sfida più urgente è quella di una governance condivisa»

CITTÀ DEL VATICANO – «L’intelligenza artificiale deve essere disarmata, e incoraggio gli Stati che si riuniranno a Ginevra in novembre a compiere passi concreti verso la messa al bando delle armi autonome letali». 

Leone XIV riceve in udienza ricercatori ed esperti internazionali, riuniti in Vaticano dalla pontificia Accademia per la Vita e dal «Future of Life Institute», e riprende il filo delle riflessioni sviluppate nella sua prima enciclica, Magnifica humanitas. A cominciare dal fatto che «il futuro dell’intelligenza artificiale non è predeterminato», considera Prevost: «Trattandosi di una tecnologia sviluppata dagli esseri umani, il suo futuro dipende dalle scelte che compiamo. Abbiamo dunque la responsabilità di orientarne, modificarne e, quando necessario, rifiutarne le applicazioni». Per questo «la questione decisiva non è semplicemente “cosa può fare l’IA?”, bensì “a quale scopo deve servire?”». 

Occorre sapersi porre di limiti, definire delle regole: «Chi considera il suo sviluppo soltanto come una gara da vincere rischia di concentrarsi esclusivamente sul traguardo, dimenticandosi di chi rimane indietro. Un sistema affidabile, al servizio della persona umana, ha un valore maggiore di uno straordinariamente potente, le cui conseguenze non possono però essere adeguatamente previste o controllate».

La Santa Sede ha impostato quello che lo stesso pontefice definisce un «approccio transdisciplinare», la commissione vaticana sulla IA voluta dal Papa a maggio lavora a contatto con studiosi e imprenditori e il cardinale Michael Czerny, che la guida, ha spiegato durante il convegno: «Intendiamo ascoltare tutti coloro che operano in questo campo – nella ricerca, nel mondo imprenditoriale, nella politica – e riflettere insieme su come la Chiesa possa adempiere al meglio alla propria missione pastorale e profetica, rendendo testimonianza alla dignità della persona umana e promuovendo il bene comune, assicurandosi che le persone e le comunità vulnerabili non vengano lasciate indietro». 

Come nota l’arcivescovo Renzo Pegoraro, presidente della pontificia Accademia per la Vita, «il valore di questo incontro risiede proprio nel mettere in dialogo prospettive diverse».

Del resto «le macchine sono strumenti, non persone», ha ricordato il Papa richiamando l’enciclica: «Le cosiddette intelligenze artificiali non fanno esperienze, non hanno un corpo, non provano gioia o dolore, non maturano attraverso le relazioni e non conoscono dall’interno cosa significhino amore, lavoro, amicizia o responsabilità. Oggi, alcuni propongono di riconoscere a tali sistemi dei diritti, o addirittura una personalità giuridica. Un simile approccio rischia di oscurare la responsabilità umana e di lasciare chi subisce un danno di fronte a un’entità senza volto».

Di conseguenza, ed è il terzo punto affrontato da Prevost, «alcune decisioni non devono mai essere delegate», avverte: «Quando una persona viene inserita in una lista di obiettivi o in un database per il controllo delle frontiere, corre il rischio di essere ridotta a un semplice dato. Le decisioni che riguardano la vita umana, la libertà e l’uso della forza devono sempre rimanere soggette a una supervisione umana efficace, consapevole e responsabile».

Di qui la necessità di «disarmare» l’intelligenza artificiale e l’appello in vista della conferenza di Ginevra. Perché «le tecnologie intelligenti devono essere orientate al bene comune», prosegue Leone XIV: «La giustizia richiede l’accesso ai benefici dell’innovazione, tra cui cure, conoscenze, strumenti e opportunità. Esse, infatti, non devono mai diventare fini a sé stesse né servire esclusivamente gli interessi di pochi privilegiati. Al contrario, il loro sviluppo dovrebbe favorire la solidarietà e la partecipazione a vari livelli della comunità globale, garantendo che i frutti del progresso siano condivisi equamente, specialmente con i più bisognosi».

Da ultimo, il Papa parla della «sfida forse più urgente», la governance della IA: «Conosciamo già molti dei principi etici che dovrebbero guidare lo sviluppo dell’intelligenza artificiale. Ciò di cui abbiamo bisogno oggi sono istituzioni capaci di tradurre tali principi in pratica; in particolare, istituzioni internazionali efficaci, in grado di tutelare il bene comune globale. Ciò richiede standard condivisi, una supervisione indipendente e chiari meccanismi di responsabilità, affinché le decisioni riguardanti lo sviluppo e l’uso dell’IA possano essere esaminate, contestate quando necessario e accompagnate da adeguati rimedi per eventuali danni causati».