Autore: Padre Livio Fanzaga Pagina 783 di 1208

Pensiero spirituale sul perdono che guarisce il cuore

Cari amici, il perdono è una tematica spirituale molto importante per conseguire uno dei beni più preziosi della vita spirituale: la pace del cuore. La grazia e la capacità di accogliere il perdono e donarlo a nostra volta è fondamentale per il nostro cammino di santità.

La parola “perdono” è particolarmente preziosa perché è propria del Cristianesimo. Fin dai primi tempi, la Bibbia ha narrato che nonostante l’umanità abbia peccato contro Dio, Egli ha offerto il Suo perdono. La profezia che attraversa tutta la Sacra Scrittura è proprio quella del riscatto della Donna che schiaccerà la testa del serpente.

Il tema del perdono dei peccati è fondamentale del Cristianesimo e trova il suo compimento nel Mistero della Croce. La Croce che Cristo ha rivelato ai suoi Apostoli era per loro incomprensibile, tanto da scandalizzarsi quando Gesù parlava del suo imprigionamento, della sua flagellazione e della Crocifissione. Solo dopo la Resurrezione e il dono dello Spirito Santo, gli Apostoli sono riusciti a comprendere il Mistero della Croce e la missione del Messia: quella di espiare i nostri peccati per il nostro amore.

Nella Sacra Scrittura abbiamo il tema del perdono dei peccati, specialmente nei Salmi, e l’evento stesso della Redenzione, ovvero la Croce di Cristo che è l’Agnello di Dio che porta su di sé i peccati del mondo. Il perdono dei nostri peccati è radicale perché, essendo contro Dio sono di una gravità inafferrabile e noi non potremmo espiarli da soli. Sono un oceano che non potremmo mai svuotare per questo motivo Gesù si fatto carico di essi per nostro amore.

Il Cristianesimo è la religione del perdono, la sola condizione che Dio richiede per espiare tutti i nostri peccati è il nostro pentimento. Nelle Catechesi giovanili per spiegare questo concetto del perdono ai più piccoli, utilizzavo l’esempio dell’omicida. Se una persona uccide un uomo, viene processata e rischia di ricevere l’ergastolo nella giustizia umana. Tuttavia, se la persona che ha commesso l’omicidio, si confessa e si pente profondamente, nella giustizia divina vieni perdonato perché Cristo ha pagato al nostro posto.

È importante capire il Mistero cristiano perché al confronto con le altre religioni, scopriamo che non esiste il perdono nemmeno riferito a un dio. In alcune religioni orientali – come l’induismo – l’espiazione dei peccati e la purificazione, diventa un’opera infinita di reincarnazioni perché non c’è il perdono divino. L’Islam – come disse San Giovanni Paolo II – è una religione che non conosce la Redenzione. Tuttavia, lo Spirito Santo evangelizza i cuori al di là della loro professione religiosa e riesce ad aprire i cuori alla richiesta di perdono.

Il perdono è una divina Rivelazione: Dio si è rivelato come il padre prodigo, pieno di amore, che perdona i nostri peccati, affinché ci pentiamo. Quando gli uomini si sentono sporchi, carichi di peccato, cattivi, corrosi e imprigionati dal male, nelle altre religioni l’espiazione è a carico della persona che cammina nelle tenebre. La bellezza del Cristianesimo sta nello scoprirsi peccatori, mettersi in ginocchio davanti a Dio e alla Croce, chiedere perdono dei peccati con cuore sincero – come Re Davide: “Crea in me o Dio, un cuore puro” – e venire purificati. Il perdono dei peccati è un miracolo di grazia incredibile che ha scandalizzato gli scribi e farisei perché non credevano che Gesù fosse il Verbo incarnato.

Il secondo passo Gesù l’ha ritenuto talmente necessario da inserirlo nel Padre Nostro: “Rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori”. Come Dio perdona i nostri peccati, le nostre colpe, le nostre infedeltà, le nostre cattiverie e i nostri tradimenti, così noi dobbiamo perdonare i torti, i tradimenti, le ingiurie e il male, per i quali vorremmo vendicarci. Nel momento in cui sentiamo che sta per prolificare un sentimento di odio e vendetta per i torti subiti, dobbiamo domandarci: “Cosa ha fatto Dio quando mi sono pentito?”, Egli ha perdonato ed è stato così radicale che non ha guardato alla gravità dell’errore commesso. Sperimentando il perdono di Dio, saremo in grado anche noi di perdonare il prossimo.

Sperimentando la realtà del perdono, scopriamo che le nostre ferite vengono sanate. Le ferite che ci hanno inflitto persone fidate e a cui abbiamo voluto bene, possono essere profonde e durevoli, ma con il perdono e la preghiera si risanano, si rimarginano e ci sentiamo in pace.

Queste sono verità di fede ed esperienze esistenziali importantissime, fondamentali per il cammino spirituale ma anche per gustare quella pace interiore che è il bene più grande che si possa avere qui sulla Terra.

Da: “Lettura cristiana della cronaca e della storia”

Pensiero Spirituale sulla Consacrazione ai Sacri Cuori di Gesù e di Maria

Cari amici, la vista spirituale ci innalza oltre le cose mondane, eleva il nostro sguardo alla dimensione soprannaturale, fa rivolgere i nostri occhi a Dio. Con la vista materiale e con l’intelligenza umana non si possono raggiungere le altezze spirituali che ci permettono di conoscere Dio e amarlo. Attraverso la grazia della fede riceviamo la vista spirituale, ne deriva l’importanza di coltivarla e tenerla sempre ravvivata proprio per guardare con gli occhi dello spirito il mondo che ci circonda e quello che accade intorno a noi.

Siamo soliti coltivare in due Consacrazioni distinte i cuori di Gesù e di Maria e probabilmente non ne comprendiamo il significato profondo. In Francia, precisamente a Issoudun, sorge un santuario dedicato a Nostra Signora del Sacro Cuore. Il culto a Maria Santissima sotto l’invocazione di “Nostra Signora del Sacro Cuore di Gesù” è d’origine francese; si tratta di un titolo dato alla Beata Vergine Maria, da padre Jules Chevalier (proprio a Issoudun) nel 1857. L’iconografia che rappresenta la Madonna con questo titolo la mostra mentre indica oppure sorregge il cuore di suo Figlio, e contemporaneamente Gesù indica sua madre

La Consacrazione ai due cuori è molto più ricca, intensa e appropriata anche perché, effettivamente, sarebbe un esercizio di ragione astratto separare i cuori di Gesù e di Maria che, in realtà, sono uniti. I cuori di Gesù e di Maria sono un solo cuore.

La Regina della pace ha dato alla veggente Marija un Messaggio in cui invita Lei stessa a consacrarci al suo cuore e a quello di suo Figlio: «In modo speciale adesso in cui satana è libero dalle catene. Io vi invito a consacrarvi al mio cuore e al cuore di mio Figlio» (1° gennaio 2001). Questo Messaggio è molto importante anche perché, se contestualizzato nel tempo in cui è stato dato, assume una rilevanza ancora maggiore. Era l’inizio del terzo millennio, la Madonna stessa dice che “adesso in cui satana è libero dalle catene”; si tratta di un’espressione che indica una specifica caratteristica del tempo che stiamo vivendo, è il tempo dell’Apocalisse.

Con queste parole la Madonna ci ha fatto capire che in questo tempo di forte combattimento spirituale in cui satana è più scatenato che mai, dobbiamo consacrarci ai Sacri Cuori di Gesù e di Maria proprio per ripararci dagli attacchi del demonio e per confermare la nostra appartenenza a Dio.

Precedentemente la Regina della pace aveva dato un Messaggio in cui accostava il suo cuore a quello di suo Figlio, invitandoci a unire anche il nostro perché insieme siano un unico cuore di amore e di pace: «Cari figli, anche oggi gioisco con voi e vi invito tutti alla preghiera col cuore. Vi invito, cari figli, a ringraziare tutti Dio, qui con me, per le grazie che vi dà attraverso me. Desidero che comprendiate che qui non voglio soltanto realizzare un luogo di preghiera, ma anche l’incontro dei cuori. Desidero che il mio Cuore e il Cuore di Gesù e il vostro cuore si fondano in un unico cuore di amore e di pace. Per questo, figlioli, pregate e gioite per tutto ciò che Dio opera qui, nonostante satana provochi litigi e inquietudine. Io sono con voi e vi guido tutti sulla via dell’amore. Grazie per aver risposto alla mia chiamata» (25 luglio 1999).

Come Cristo ha associato a sé sua Madre lungo la via della Croce elevandola a cooperatrice nell’opera della Redenzione, allo stesso modo in questa battaglia con cui satana vuole vanificare la Croce e riappropriarsi del mondo, i cuori di Gesù e di Maria sono una sola cosa.

I cuori di Gesù e di Maria sono indivisibili.

In questa battaglia la superbia di satana verrà umiliata. Il diavolo verrà messo a perdere e la sua testa sarà schiacciata dal calcagno della Donna vestita di Sole. I cuori di Gesù e di Maria, uniti ai nostri cuori fiammeggianti d’amore nell’umiltà, nel perdono, nell’intercessione, faranno sì che le potenze del male vengano abbattute fino a quando Cristo verrà nella gloria.

In questa luce, allora, comprendiamo la portata apocalittica del Messaggio del 1° gennaio 2001. Adesso satana è libero dalle catene e adesso dobbiamo consacrarci ai cuori di Gesù e di Maria.

Nella semplicità della vita spirituale, che è una quotidianità in cui si mette al centro l’amore per Gesù e per Maria aprendosi alla Santissima Trinità, dobbiamo crescere nell’amore, nella conoscenza, nel rapporto intimo d’amore per Gesù e per Maria. La Madonna sia sempre di più nostra Madre, Colei che ci guida, che ci prende per mano, che ci riempie della sua pienezza di grazia. Attraverso Maria apriamo il nostro sguardo a Gesù, coltiviamo il nostro amore per Lui, rivolgiamo a Gesù lo stesso sguardo di Sua Madre.

Il nostro cammino quotidiano spirituale sia sempre alla presenza di Gesù e di Maria che insieme ci accompagnano, ci guidano nei pensieri, nelle opere, nelle azioni. Con Gesù e con Maria viviamo nell’impegno quotidiano per il Regno di Dio, per la salvezza eterna della anime. Chiediamo a Gesù e a Maria ciò di cui abbiamo bisogno, rivolgiamo a loro le nostre preghiere di richiesta e di ringraziamento. Gesù e Maria siano costantemente, insieme, nei nostri cuori.

Gesù e Maria sono persone vive e hanno un’onnipotenza d’amore per noi. Che i nostri cuori siano un solo cuore di amore e di pace insieme a quelli di Gesù e di Maria. Questa elevazione spirituale si riceve per grazia e si rinnova ogni giorno con la preghiera, con l’esercizio della fede e della vita spirituale. Il mondo ci acceca con le false luci, ci devia, ci distrae, si prende gioco di noi; abbiamo bisogno di rimanere uniti ai cuori di Gesù e di Maria, proprio per non perdere la strada.

Uniti a Gesù e a Maria siamo anche nel cuore della Chiesa del Cielo e della Terra. Questa conquista interiore deve essere coltivata con la preghiera ogni giorno. Camminiamo da mattino a sera con Gesù e con Maria, unici e veri compagni del viaggio spirituale che porta alla salvezza eterna della nostra anima. Consacriamoci ai cuori di Gesù e di Maria affinché i nostri cuori siano in un unico cuore di amore e di pace.

Da: “Lettura cristiana della cronaca e della storia”